دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣١٩ - ردّ الشيخ المظفّر

ومن الواضح أنّه لا يخشاهم من تبليغ شيء جاء به إلّا نصب عليّ عليه‌السلام إماما ، عداوة وحسدا له.

وقد ورد عندنا أنّ جبرئيل عليه‌السلام نزل على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حجّة الوداع بأن ينصب عليّا خليفة له ، فضاق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به ذرعا مخافة تكذيب أهل الإفك ، وقال لجبرئيل : إنّ قومي لم يقرّوا لي بالنبوّة إلّا بعد أن جاهدت ، فكيف يقرّون لعليّ بالإمامة في كلمة واحدة؟! وعزم على نصبه بالمدينة.

فلمّا وصل إلى غدير خمّ نزل عليه قوله تعالى : ( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ... ) [١] الآية [٢].

ولمّا سار بعد نصبه ووصل العقبة دحرجوا له الدّباب [٣] لينفّروا ناقته ويقتلوه فينقضوا فعله ، فعصمه الله سبحانه منهم [٤].

ثمّ أراد أن يؤكّد عليه النصّ في كتاب لا يضلّون بعده ، فنسبوه إلى الهجر! [٥] ؛ وأراد تسييرهم بجيش أسامة ، فعصوه! [٦].

[١] سورة المائدة ٥ : ٦٧.

[٢] انظر : أصول الكافي ١ / ٣٢٠ ـ ٣٢٢ ح ٧٥٥ و ٧٥٧ ، الاحتجاج ١ / ١٣٧ ـ ١٣٨.

[٣] الدّبّة : ظرف يجعل فيه الزيت والبزر والدّهن ، والجمع : دباب ؛ انظر مادّة « دبب » في : لسان العرب ٤ / ٢٧٨ ، تاج العروس ١ / ٤٧٩.

[٤] انظر : مسند أحمد ٥ / ٤٥٣ ، الكشّاف ٢ / ٢٠٣ ، الخصال ٢ / ٤٩٩ ح ٦ ، الاحتجاج ١ / ١٢٧ ـ ١٣٢.

[٥] مرّ تخريج ذلك مفصّلا في الصفحة ٩٣ ه‌ ٢ من هذا الجزء ؛ فراجع!

[٦] انظر : صحيح البخاري ٥ / ٩٦ ح ٢٢٣ وص ٢٩٠ ح ٢٦٢ وج ٦ / ٤٠ ح ٤٥٠ و ٤٥١ وج ٨ / ٢٣٠ ح ٦ وج ٩ / ١٣٢ ح ٤٧ ، صحيح مسلم ٧ / ١٣١ ، سنن _