ابن موسى بن المتوكّل ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي عبدالله ٧ قال : كان أمير المؤمنين ٧ يقول : لأن اُصلح بين اثنين أحبّ إليّ من أن أتصدق بدينارين.

قال : وقال رسول الله ٩ : اصلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام.

[ ٢٤٠٠٦ ] ٧ ـ وفي ( عقاب الاعمال ) بإسناد تقدم في عيادة المريض [١] عن رسول الله ٩ ـ في حديث ـ قال : ومن مشى في صلح بين اثنين صلى عليه ملائكة الله حتى يرجع ، واُعطي ثواب ليلة القدر ، ومن مشى في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما لمن اصلح بين اثنين من الاجر ، مكتوب عليه لعنة الله حتى يدخل جهنم فيضاعف له العذاب.

[ ٢٤٠٠٧ ] ٨ ـ الحسن بن محمد الديلمي في ( الارشاد ) قال : قال ٧ : ما عمل رجل عملا بعد اقامة الفرائض خيرا من إصلاح بين الناس يقول خيرا أو يتمنّي خيرا.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١] ، ويأتي ما يدل عليه [٢].

٧ ـ عقاب الاعمال : ٣٣٩

[١] تقدم في الحديث ٩ من الباب ١٠ من ابواب الاحتضار.

٨ ـ ارشاد القلوب : ١٦٥.

[١] تقدم في الحديث ٣ من الباب ٤١ من ابواب الصدقة ، وفي الباب ١٤١ من ابواب العشرة ، وفي الحديث ٦ من الباب ٢٢ من ابواب فعل المعروف.

[٢] يأتي في الباب ٢ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٦ من هذه الابواب ، وفي الباب ١٢ ، وفي الحديث ١ من الباب ١٣ من ابواب الاجارة ، وفي الحديث ٤ من الباب ١١ من