الإرشاد - الشيخ المفيد - الصفحة ٣٦٦ - النصّ على إمامة الإمام المهدي

وأبي الحسن ، وأخي ، فلمّا مَضى أبومحمد ٧ وَرَدَ استئنافٌ من الصاحب ٧ بالاجراءِ لأبي الحسن وصاحبه ، ولم يَرِدْ في أمْرِ الجنيدِ شيءٌ. قال : فاْغتَمَمْتُ لذلك ، فوَردَ نعيُ الجنيدَِ بعدَ ذلك [١].

عليٌ بن محمد ، عن أبي عقيل عيسى بن نصرقالَ : كَتَبَ عليُّ بن زياد الصيمري [٢] يَسألُ كَفَنَاً ، فكَتَبَ إليه : «إِنَك تَحْتاجُ إليه في سنةِ ثمانين » [٣]. فماتَ في سنةِ ثمانين ، وبعثَ إليه بالكفن قَبْلَ مَوْته [٤].

عليّ بن محمد ، عن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قالَ : كانَ

ورمى الساطور الذي قتله به من يديه وأخذه الناس ولم يجدوا هناك أثراً من السلاح. انظره مفصلاً في الكشي.

[١] الكافي ١ : ٤٣٩ / ٢٤ ، اعلام الورى : ٤٢٠ ، وفيهما : آخر بدل أخي ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٥١ : ٢٩٩ / ١٨.

[٢] في إكمال الدين : كتب علي بن محمد الصيمري ... فورد : أنه يحتاج اليه سنة ثمانين أو احدى وثمانين ... وبعث اليه بالكفن قبل موته بشهر.

وفي غيبة الشيخ: علي بن محمد الكليني قال : كتب محمد بن زياد الصيمري يسأل صاحب الزمان ٧ كفناً .. فورد: انك تحتاج اليه سنة احدى وثمانين .. وبعث اليه بالكفن قبل موته بشهر.

وروى ما يقرب منه في دلائل الامامة باسناده الى الكليني قال : كتب علي بن محمد السمري ، انتهى.

والظاهر انه عليّ بن محمد بن زياد الصيمري ، وقد يعبٌرعنه بعلي بن زياد الصيمري نسبة الى الجدَ اختصاراً ، لاحظ : رجال الشيخ : ٤١٨ / ١٢ و ٤١٩ / ٢٥ و ٤٣٢ / ٣ ، معجم رجال الحديث ١٢ : ١٤١.

[٣] يقول العلامة المجلسي ; في المرآة ٦ : ١٩٩ : أي في سنة ثمانين من عمرك ، أو أراد الثمانين بعد المائتين من الهجرة.

[٤] الكافي ١ : ٤٤٠ / ٢٧ ، الغيبة للطوسي : ٢٨٤ / ٢٤٤ ، اعلام الورى: ٤٢١ ، ومرسلاً في عيون المعجزات : ١٤٦ ، ورواه باختلاف يسير الصدوق في إكمال الدين : ٥٥١ / ٢٦ ، والطبري في دلائل الامامة : ٢٨٥.