معارج الأصول
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
حياة المؤلف
٤ ص
(٣)
مولده ووفاته
٤ ص
(٤)
أقوال العلماء فيه
٥ ص
(٥)
اخباره
٧ ص
(٦)
رسالة المترجم في التياسر
٩ ص
(٧)
مشايخه في القراءة والرواية
١٤ ص
(٨)
تلاميذه
١٤ ص
(٩)
مؤلفاته
١٥ ص
(١٠)
نثره وشعره
٢١ ص
(١١)
المراسلة بينه وبين الشيخ محفوظ بن وشاح
٢٥ ص
(١٢)
رثاؤه
٢٦ ص
(١٣)
نسخ الكتاب
٢٧ ص
(١٤)
منهج التحقيق
٢٩ ص
(١٥)
شكر وتقدير
٣١ ص
(١٦)
مقدمة المصنف
٤٣ ص
(١٧)
الباب الاول في المقدمات وهي ثلاثة
٤٥ ص
(١٨)
المقدمة الاولى في المبادىء التصورية
٤٧ ص
(١٩)
المقدمة الثانية في الخطاب وأقسامه
٤٩ ص
(٢٠)
المقدمة الثالثة في الحقيقة والمجاز ، وهي ثلاثة فصول
٥٠ ص
(٢١)
الفصل الاول ويشتمل على مسائل
٥٠ ص
(٢٢)
الفصل الثاني في المجاز واحكامه
٥٥ ص
(٢٣)
الفصل الثالث في جملة من احكام الحروف
٥٧ ص
(٢٤)
الباب الثاني في الاوامر والنواهي ، وفيه فصول
٥٩ ص
(٢٥)
الفصل الاول فيما يتعلق بصيغة الامر
٦١ ص
(٢٦)
الفصل الثاني في المأمور به
٧٢ ص
(٢٧)
الفصل الثالث في مباحث الامر المؤقت
٧٤ ص
(٢٨)
الفصل الرابع في المباحث المتعلقة بالمأمور
٧٥ ص
(٢٩)
الفصل الخامس في مباحث النهي
٧٦ ص
(٣٠)
الباب الثالث في العموم والخصوص وفيه فصول
٧٩ ص
(٣١)
الفصل الاول في مباحث الالفاظ العامة
٨١ ص
(٣٢)
الفصل الثاني فيما الحق بالعموم
٨٦ ص
(٣٣)
الفصل الثالث في المباحث المتعلقة بالخصوص
٨٩ ص
(٣٤)
الفصل الرابع في مباحث الاستثناء
٩٢ ص
(٣٥)
الفصل الخامس في بقية المخصصات
٩٥ ص
(٣٦)
الفصل السادس في العام المخصوص
٩٧ ص
(٣٧)
الفصل السابع فيما الحق بالمخصصات
٩٩ ص
(٣٨)
الباب الرابع في المجمل والمبين ، وفيه فصول
١٠٣ ص
(٣٩)
الفصل الاول في تفسير الفاظ يحتاج اليها في هذا الباب
١٠٥ ص
(٤٠)
الفصل الثاني فيما يحتاج الى بيان
١٠٦ ص
(٤١)
الفصل الثالث فيما ادخل في المجمل
١٠٧ ص
(٤٢)
الفصل الرابع في البيان
١٠٩ ص
(٤٣)
الفصل الخامس في المبين له
١١٠ ص
(٤٤)
الباب الخامس في الافعال ، وفيه فصلان
١١٥ ص
(٤٥)
الفصل الاول في افعال النبي
١١٧ ص
(٤٦)
الفصل الثاني في الوجوه التي تقع عليها افعاله
١٢٠ ص
(٤٧)
الباب السادس في الاجماع ، وفيه فصول
١٢٣ ص
(٤٨)
الفصل الاول في حقيقة الاجماع
١٢٥ ص
(٤٩)
الفصل الثاني في المجمعين
١٣٠ ص
(٥٠)
الفصل الثالث في كيفية العلم بالاجماع
١٣٢ ص
(٥١)
الباب السابع في الاخبار وفيه مقدمة وفصول
١٣٥ ص
(٥٢)
المقدمة
١٣٧ ص
(٥٣)
الفصل الاول في المتواتر من الاخبار
١٣٨ ص
(٥٤)
الفصل الثاني في خبر الواحد
١٤٠ ص
(٥٥)
الفصل الثالث في مباحث متعلقة بالمخبر
١٤٩ ص
(٥٦)
الفصل الرابع في مباحث متعلقة بالخبر
١٥٢ ص
(٥٧)
الفصل الخامس في التراجيح بين الاخبار المتعارضة
١٥٤ ص
(٥٨)
الباب الثامن في الناسخ والمنسوخ ، وفيه فصول
١٥٩ ص
(٥٩)
الفصل الاول في النسخ
١٦١ ص
(٦٠)
الفصل الثاني في الناسخ
١٦٦ ص
(٦١)
الفصل الثالث في المنسوخ
١٦٧ ص
(٦٢)
الباب التاسع في الاجتهاد ، وفيه فصول
١٧٧ ص
(٦٣)
الفصل الاول في حقيقة الاجتهاد
١٧٩ ص
(٦٤)
الفصل الثاني في القياس
١٨٢ ص
(٦٥)
الباب العاشر في فصول مختلفة
١٩٥ ص
(٦٦)
الفصل الاول في المفتى والمستفتى
١٩٧ ص
(٦٧)
الفصل الثاني في مسائل مختلفة
٢٠٢ ص
(٦٨)
أ ـ التصرفات غير معلومة الحكم
٢٠٢ ص
(٦٩)
ب ـ الاستصحاب
٢٠٦ ص
(٧٠)
ج ـ النافي للحكم
٢١٠ ص
(٧١)
الفصل الثالث فيما الحق بأدلة الاصول وليس منها
٢١٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص

معارج الأصول - المحقق الحلي - الصفحة ٢٥ - المراسلة بينه وبين الشيخ محفوظ بن وشاح

نجا ومن أراد به الدنيا فهو حظه.

وكتب جعفر بن الحسين بن يحيى بن سعيد الحلي ا ه‌ ، وفي كتابة أبيه إليه بما مر دلالة على ما لابيه من الرصانة وقوة الايمان فان العادة جارية في مثل المقام أن يفرح الانسان بما يراه من ولده من شعر أو فخر وغيره ويرى قليله كثيرا ولكن اباه حمله نظره الصائب وايمانه القوي على زجر ولده عن الفخر ونظم الشعر.

المراسلة بينه وبين الشيخ محفوظ بن وشاح :

قال الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني : رأيت بخط الشهيد الاول في بعض مجاميعه ان الشيخ شمس الدين محفوظ بن وشاح بن محمد كتب إلى الشيخ المحقق نجم الدين بن سعيد أبياتا من جملتها :

أغيب عنك وأشواقي تجاذبني

إلى لقائك جذب المغرم العاني

إلى لقاء حبيب مثل بدر دجى

وقد رماه باعراض وهجران

ومنها :

قلبي وشخصك مقرونان في قرن

عند انتباهي وبعد النوم يغشاني

يا جعفر بن سعيد يا امام هدى

يا واحد الدهر يا من ماله ثاني

يا اني بحبك مغرى غير مكترث

بمن يلوم وفي حبيك يلحاني

فانت سيد اهل الفضل كلهم

لم يختلف ابدا في فضلك اثنان

في قلبك العلم مخزون بأجمعه

تهدي به من ضلال كل حيران

وفوك فيه لسان حشوه حكم

تروي به من زلال كل ظمآن

وفخرك الشامخ السامي وزنت به

رضوي فزاد على رضوي وثهلان