الوافية في أصول الفقه - الفاضل التوني - الصفحة ٣٢٥ - استعراض الروايات الواردة في هذا الباب
الرابعة : ما رواه علي بن مهزيار ، في الصحيح ، قال : قرأت في كتاب لعبد الله بن محمد ، إلى أبي الحسن ٧ : « اختلف أصحابنا في رواياتهم عن أبي عبدالله ٧ في ركعتي الفجر في السفر ، فروى بعضهم : أن صلهما في المحمل ، وروى بعضهم : أن لا تصلهما إلا على الارض ، فأعلمني كيف تصنع أنت؟ لاقتدي بل في ذلك.
فوقع ٧ : موسع عليك بأية عملت » [١].
وفي دلالة هذه الرواية على ما نحن فيه نظر ظاهر.
وروى الكليني في الكافي ، قال : وفي رواية : « بأيهما أخذت من باب التسليم وسعك » [٢] ، ورواها في خطبة الكافي عن العالم ٧ [٣].
وهذه الأخبار دالة على أن المكلف مخير في العمل بأي الخبرين شاء ، واختار الكليني في خطبة الكافي ، كما مر نقل عبارته [٤].
الخامسة : ما نقل عن احتجاج الطبرسي أنه روى : « عن سماعة بن مهران ، قال : سألت أبا عبدالله ٧ ، قلت : يرد علينا حديثان ، واحد يأمرنا بالاخذ به ، والآخر ينهانا عنه؟ قال : لا تعمل بواحد منهما حتى تلقى [٥] صاحبك فتسأله عنه ، قال : قلت : لابد أن نعمل بأحدهما؟ قال : خذ بما فيه خلاف العامة » [٦].
السادسة : ما رواه الشيخ قطب الدين الراوندي ، في رسالة ألفها في بيان أحوال أحاديث أصحابنا [٧] ، بسنده : « عن ابن بابويه ، عن محمد بن الحسن
[١] التهذيب : ٣ / ٢٢٨ ح ٥٨٣. [٢] الكافي : ١ / ٦٦ ـ باب اختلاف الحديث ح ٧. [٣] الكافي : ١ / ٩. [٤] كذا الظاهر ، وفي النسخ : ونقل عبارته. [٥] كذا في المصدر والوسائل ( ١٨ / ٨٨ ) ، ولكن في النسخ : حتى يأتي. [٦] الاحتجاج : ص ٣٥٧ ـ ٣٥٨. [٧] هذه الرسالة من المفقودات في عصرنا هذا ، وقد نقل هذه الأحاديث الثلاثة ( ٦ ، ٧ ، ٨ )