احکام اقتصادی خانواده - یوسفیان، نعمتالله - الصفحة ٣٢ - مقدار مهریه
افْضَلُ نِساءِ امَّتى اصْبَحُهُنَّ وَجْهاً وَ اقَلُّهُنَّ مَهْراً. [١]
بهترين زنان امت من، زيباروترين و كممهرترين آنان هستند.
در روايت آمده است:
انَّ مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ قِلَّةَ مَهْرِها وَ مِنْ شُؤْمِها كَثْرَةَ مَهْرِها. [٢]
مباركى زن در كم بودن مهريه اوست و بديمنى (و نامباركى) او در زياد بودن مهرش.
بر پايه اين گونه روايات، كم بودن مهريه، نشانه بركت و خوش يمنى قدوم زن به خانه مرد است و باعث بالا رفتن ارزش معنوى او مىشود؛ همان گونه كه زيادى مهر، نشانه شومى و بديمنى زن شمرده شده و مورد نكوهش قرار گرفته است.
امام على ٧ مىفرمايد:
مهريه زنان را گزاف و سنگين قرار ندهيد كه موجب دشمنى مىشود. [٣]
امام خمينى (ره) در پاسخ پرسشى درباره زياد قرار دادن مهريه مىفرمايد:
در اسلام، حدّى براى مهريه به نحو لزوم معيّن نشده، ولى مستحب مىباشد كه مخارج ازدواج و همچنين مهريّه را كم كنند، و نيز مستحب است مقدار مهريّه از مهر السّنّة كه پانصد درهم است زيادتر نباشد. [٤]
متأسفانه با همه اين سفارشها، امروزه شاهد افزايش بىرويه مهريهها هستيم. آموزههاى اسلامى، تقوا و پاكدامنى را وسيله برترى و بزرگى معرفى مىكند؛ اما بعضى از افراد مهريههاى سنگين، جهيزيههاى بالا و تجملات زندگى را مايه فخر و فضل و موجب تداوم و استحكام زندگى مىپندارند.
مهريههاى سنگين، باعث تدوام زندگى نمىشود، بلكه تأخير در ازدواج و بالا رفتن سن ازدواج، نتيجه مهريههاى سنگين است.
[١] وسائل الشِیعه، ج ١٧، ص ٧٨.
[٢] همان، ص ٧٩.
[٣] بحار الانوار، ج ١٠٣، ص ٣٥١.
[٤] استفتاءات، ج ٣، ص ١٧٧.