امامت حضرت مهدى (عج) در اعتقاد ما - علی نوری، علیرضا - الصفحة ٤٦
زمين و از حلال و حرام خداوند خبر دهد؟ سپس فرمود: سوگند به خدا، هنوز تأويل اين آيه نيامده و بناچار بايد بيايد. «١»
مفاد دو آيه آخرين اين است كه علىرغم خواست مشركان و تبهكاران، امور جهان همچنان بر وفق اراده آنان پيش نخواهد رفت و روزى فرا مىرسد كه آيين محمدى (ص) در پهنه زمين گسترش مىيابد و جامعهاى كه قرنها تشنه عدالت و حقيقت بوده، با دسترسى به امام معصوم سيراب گشته و بشر در سايه تعليمات وى و عمل به گفتار او، به آرمان انسانيت و اهداف آفرينش خود نايل مىگردد.
ض همچنين امام باقر (ع) در مورد آيه:
«وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ انَّ الْارْضَ يَرِثُها عِبادِىَ الصَّالِحُونَ» «٢»
در زبور بعد از ذكر (تورات) نوشتيم: بندگان شايستهام وارث (حكومت) زمين خواهند شد.
فرمود:
آنان ياران مهدى (عج) در آخر زمان هستند. «٣»
ض حضرت على (ع) درباره آيه شريفه:
«وَ نُريدُ انْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِىالْارْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ ائِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ» «٤»
ما مىخواهيم بر مستضعفان زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم.
فرمود:
آنان خاندان محمدند (ص) كه بعد از تحمل رنجها و سختيها، خداوند مهدىشان را برمىانگيزد. او آنان را سربلند و سرافراز مىنمايد و دشمنانشان را خوار و ذليل مىگرداند. «٥»