نهضت انتظار و انقلاب اسلامىسطح(3) - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٢٣

زيرا از نظر قرآن، «ملوك» ماهيّتى فسادانگيز و اهانت‌آميز دارند؛ انَّ الْمُلُوكَ اذا دَخَلُوا قَرْيَةً افْسَدُوها وَ جَعَلُوا اعِزَّةَ اهْلِها اذِلَّةً وَ كَذلِكَ يَفْعَلُونَ (نمل: ٣٤)
پادشاهان چون به شهرى درآيند، آن را تباه و عزيزانش را خوار مى‌گردانند و اين گونه مى‌كنند.
از اين پادشاهان در جاى ديگر به پيشوايان كفر و طاغوت تعبير شده و منظور هر حاكمى است كه از سوى خدا منصوب نشده باشد. اين گونه حاكمان، نوعاً بر ممالك دنيا مسلط هستند تا آن گاه كه اراده الهى بر قلع و قمع آنان تعلق گيرد و حاكمى عالم و عادل، فرمان رواى زمين شود و به ظلم و تباهى پايان دهد. تا چنين كسى حاكم نگردد، ظلم و فساد نيز فراگير است.
علت اين نابسامانى نيز امور متعددى مى‌تواند باشد مانند؛ پاره پاره بودن حكومت‌ها، حرص و آزمندى حاكمان و سرمايه‌داران، بى عدالتى، افكار انحرافى، نظام‌هاى غلط تربيتى و سياسى، قوانين و مقررات نژادپرستان و سودگرايان، روحيه استكبارى برخى ملّت‌ها و ستم‌پذيرى برخى ديگر و ... بايد حكومتى براساس حق و عدالت و قوانين و مقررات عادلانه و فراگير توسط فرد يا افرادى صالح و عادل تشكيل شود كه هيچ يك از انگيزه‌هاى فساد و تباهى در رهبرى آن نباشد و توانايى و شايستگى برقرارى عدالت را نيز داشته باشد.
ديدگاه‌ها و برنامه‌ها بدون ترديد براى هر صاحب انديشه‌اى همواره اين پرسش خودنمايى‌