نهضت انتظار و انقلاب اسلامىسطح(3) - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٨٣
به معناى واقعى كلمه را بر سراسر جهان حاكم مىكنند و در آن زمان هيچ كس از بيكارى، فقر، ناامنى اقتصادى و تبعيض رنج نخواهد برد و همگان به رفاه و آسايش خواهند رسيد.
سوم- همه مردم در اخلاق نظرى و عملى به عدالت خواهند رسيد و از اين رهگذر همه انواع فساد و فحشا و رذايل اخلاقى ريشهكن خواهد شد و عدالت اخلاقى فراگير مىشود.
چهارم- در توزيع ثروت و قدرت نيز چيزى جز عدالت حكمفرما نخواهد بود و امام عليه السلام شايستهسالارى- به معناى ژرف آن را- بر سراسر دستگاه اجرايى خويش حاكم خواهد كرد و عدالت ادارى و اجرايى نيز فراگير خواهد شد.
پنجم- در محدوده قانونگذارى، هرگز قانونى برخلاف قانون خدا- كه قطعاً به سود مردم نيز خواهد بود- تصويب نخواهد شد و بر سراسر قوانين و مقررات حكومت جهانى، عدالت سايه خواهد افكند.
ششم- دستگاه قضايى حكومت مهدى عليه السلام ذرّهاى ظلم و اجحاف نخواهد كرد و به طور جدّى و پيوسته، حق مظلوم را از ظالم پس خواهد گرفت و هرگز طرفدارى و رشوهخوارى و بى قانونى و بى عدالتى به آن راه نخواهد يافت.
همچنين، عدالت تربيتى، عدالت آموزشى، عدالت نظامى، عدالت عبادى، عدالت هنرى، عدالت صنعتى و ... به دست حضرت مهدى عليه السلام در همه ابعاد زندگى بشر پياده خواهد شد و ... بدين گونه زمين پر از عدل و داد مىشود.