نهضت انتظار و انقلاب اسلامىسطح(3) - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٣٩
امام باقر عليه السلام در روايتى، آيه ياد شده را به ارتباط با حضرت مهدى عليه السلام تفسير كرده و فرموده است:
اصْبِرُوا عَلى اداءِ الْفَرائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّكُمْ وَ رابِطُوا امامَكُمُ الْمُنْتَظَرَ «١» در انجام واجبات شكيبايى ورزيد و در برابر دشمنان پايدارى كنيد و با امام موعود خويش رابطه داشته باشيد.
و اين رابطه مىتواند هم عقيدتى و فكرى باشد و هم رابطه ظاهرى- اگر ميسور شود- كه آن هم بى ارتباط با انديشه و اعتقاد نمىتواند باشد.
نكته جالبتر اينكه، امام زمان عليه السلام در نامهاى كه براى شيخ مفيد صادر فرمودند، خود را «مرابط فى سبيله» «٢» يعنى مرزبان راه خدا ناميده است و اين مطلب علاوه بر تأييد مدّعاى بالا، گوياى هشيارى و سنگربانى پنهانى امام از مرزهاى عقايد و معارف اسلامى است كه وظيفه هر منتظر، از جمله امام موعود مىباشد.
٢- هوشيارى انقلابى جامعه شيعه تا تشكيل حكومت جهانى حضرت مهدى عليه السلام در حال نهضت و انقلاب است و هيچ حاكمى را- جز آنكه خدا معرفى كرده- به رسميت نمىشناسد. به همين دليل نيز در طول تاريخ، لبه تيز حملات حاكمان ستمگر متوجّه امامان و شيعيان بوده است و آنان در سياهچالها و بر سر دارها و زير انواع شكنجهها جان دادند، ولى از چنين عقيدهاى