غرب شناسى(2) سطح(1)
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
غرب شناسى(2) سطح(1) - شیرودی، مرتضی - الصفحة ٧٠
يا سبز، بسيار به اومانيسم دور يا نزديك شدهاند؛ ولى همچنان، در دايره اومانيسم مادى غير دينى غربى باقيماندهاند. فرو پاشى شوروى، راه را براى ترويج يك سويه نگرشهاى اومانيستى غرب در سراسر جهان، در چارچوب نظم نوين جهانى و جهانى سازى، فراهم ساخت. در چارچوب اين نگرش و برنامه، مسيحيت صهيونيستى، گرچه گاه ظاهرى مذهبى به خود مىگيرد، ولى در تلاش براى غارت جهانى از طريق به كارگيرى آموزههاى دينى خود ساخته غربى است.