غرب شناسى(2) سطح(1)
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
غرب شناسى(2) سطح(1) - شیرودی، مرتضی - الصفحة ٥٨
بلوك، براى تأثير گذارى بر جامعه خود و ملتهاى ديگر، مصرف را دامن زدند، بى بند و بارى را ترويج كردند و الگوى جديد دولت رفاه را به عرصه نظامهاى سياسى جهان آوردند. به هر روى، مصرف گرايى، بى بند و بارى و ... ريشه در نظام و نگرشى دارد كه انسان را مادى مىبيند «١» و مىكوشد رفاه مادى بخشى از مردم را به بهاى فقر ديگران، فراهم آورد، و در اين راه، سخنى از دين و آموزههاى مذهبى به ميان نمىآورد.