اسلامى از ارزش‌هاى الهى و دينى فاصله بيشترى گرفت.
عثمان و بدعت‌ها
عثمان بسيارى از سنن پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و نصوص قرآن كريم را رها كرد، و به اجتهادات خود و دستورات كعب‌الاحبار يهودى عمل نمود. مسعودى در اين باره مى‌نويسد: «روزى ابوذر در محل جلوس عثمان رفت. عثمان براى حاضران در جلسه اين مسأله را طرح كرد: به‌نظر شما اگر كسى زكات مالش را پرداخت كند وظيفه ديگرى براى او هست؟ كعب‌الاحبار گفت: نه، اى اميرالمؤمنين (وظيفه‌اى جز پرداخت زكات برايش نيست). ابوذر به سينه «كعب» كوبيد و فرياد كشيد اى يهودى‌زاده دروغ مى‌گويى.» و بعد اين آيه را خواند كه: «نيكى اين نيست كه رو به سوى شرق و غرب (براى نماز) بگردانيد بلكه نيكوكار كسى است كه به خداى يگانه ايمان آورد و به دوران آخرت و فرشتگان و كتاب آسمانى و پيامبران معتقد باشد و مال را به خويشاوندان و يتيمان و بيچارگان و در راه‌ماندگان و گدايان بدهد و در آزادى بردگان صرف كند ...» «١»
بعد عثمان گفت: «آيا اشكالى دارد كه مبلغى از بيت‌المال مسلمانان را خرج كارهاى خودمان كنيم يا به شما بپردازيم؟» باز كعب‌الاحبار جواب داد خير! ابوذر چوب‌دستى خود را بلند كرده بر سينه كعب‌الاحبار فشرد و گفت: يهودى زاده! چه عاملى باعث شده اينط
زمينه‌هاى قيام امام حسين(ع)(ج‌١) ٢٢٣ معاوية بن ابوسفيان ..... ص : ٢٢٣
ور گستاخانه درباره دين ما اظهار نظر كنى؟ عثمان به ابوذر تشر زد كه چقدر مرا اذيت مى‌كنى برو به‌جايى كه تو را نبينم». و ابوذر به خاطر نابسامانى‌هاى فراوانى كه مى‌ديده همواره معترض بود. لذا بعد از اين كلام عثمان به شام هجرت كرد. «٢»
تبعيد ابوذر صحابى بزرگ پيامبر صلى الله عليه و آله‌
اين از مسلّمات تاريخ است كه وقتى ابوذر در شام امر به معروف و نهى از منكر مى‌كرد بنى‌اميّه احساس خطر كردند، لذا معاويه به عثمان نوشت: «توده مردم دور ابوذر جمع‌