افَانْ ماتَ اوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُم عَلى‌ اعْقابِكُمْ. «١»
قرآن كريم‌
سقيفه آغاز انحراف‌
با رحلت پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله، جريان نفاق قدرت يافت و با استفاده از اوضاعِ آشفته سياسى و اجتماعى توانست خلافت را از جايگاه حقيقى خود خارج سازد و اهل‌بيت عليهم السلام را مهجور نمايد. مهجور شدن اهل بيت پيغمبر صلى الله عليه و آله منجر به مهجوريت قرآن كريم شد. و هر چه از رحلت رسول خدا صلى الله عليه و آله گذشت به اين دو يادگار پيامبر صلى الله عليه و آله بيشتر ظلم شد، تا كار به جايى رسيد كه در ٦١ هجرى فرزندان پيامبر صلى الله عليه و آله را در كربلا مظلومانه به شهادت رساندند.
ما معتقديم حادثه خونين عاشورا يكى از پيامدهاى تلخ سقيفه بنى‌ساعده است. اگر حق على عليه السلام غصب نمى‌گرديد هرگز بنى‌اميّه قدرت نمى‌يافتند و هيچ يك از جنايت‌ها و بدعت‌هايى كه تا سال ٦١ هجرى پديد آمد به‌وجود نمى‌آمد و امام حسين عليه السلام و يارانش به شهادت نمى‌رسيدند.
مهيار ديلمى مى‌گويد:
فَيَوْمُ السَّقيفَةِ يَابْنَ النَّبِىّ طَرَّقَ يَوْمُكَ فى‌ كَرْبَلا «٢»
يعنى اى زاده مصطفى اين روز سقيفه بود كه راه كربلا را هموار كرد. و در شعر بعدى مى‌گويد: از آنجا كه حقّ على و فاطمه زير پا نهاده شد تو را كشتند ...
انحرافات فرهنگى و اجتماعى از آنجا آغاز شد كه على عليه السلام، مفسّر و مبيّن قرآن كريم از امامت و رهبرى كنار گذاشته شد و كسانى زمامدارى جامعه نوبنياد اسلامى را به‌عهده‌