وفرض على الرجلين ان لا يمشي بهما الى شئ من معاصي الله، وفرض عليهما المشي الى ما يرضي الله عزوجل فقال: ولا تمش في الارض مرحا، إنك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا [٣٤].

وقال: واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن انكر الاصوات لصوت الحمير [٣٥].

وقال فيما شهدت الايدي والارجل على أنفسهما وعلى اربابهما من تضييعهما لما أمر الله عزوجل به وفرضه عليهما: اليوم نختم على افواهم وتكلمنا ايديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون [٣٦].

فهذا أيضا مما فرض الله على اليدين وعلى الرجلين، وهو عملهما، وهو من الايمان.

وفرض على الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة فقال: يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون [٣٧].

فهذه فريضة جامعة على الوجه واليدين والرجلين.

وقال في موضع آخر: وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا [٣٨].

وقال فيما فرض على الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عزوجل لما صرف نبيه صلى الله عليه وآله الكعبة عن البيت المقدس فأنزل الله

[٣٢] الاية ٤، من سورة محمد.

[٣٣] العلاج: المزاولة.

[٣٤] الاية ١٨، من سورة لقمان.

[٣٥] الاية ١٩، من سورة لقمان.

[٣٦] الاية ٦٥، من سورة يس.

[٣٧] الاية ٧٧، من سورة الحج.

[٣٨] الاية ١٨، من سورة الجن.