معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٧١ - اختلاف الكتب

و روى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن فضالة و أبي المغراء. التهذيب: الجزء ٧، باب الإجارات، الحديث ٩٦١، و الإستبصار: الجزء ٣، باب الصانع يؤتى شيئا ليصلحه فيفسده، الحديث ٤٧٩، و لكن فيه الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن أبي المغراء، و الظاهر هو الصحيح الموافق للوسائل بقرينة سائر الروايات، و الوافي كالتهذيب. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، و علي بن الحكم. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة في السفر، الحديث ٥٨٩. كذا في الطبعة القديمة أيضا و لكن في الوافي و الوسائل و النسخة المخطوطة من التهذيب: أحمد بن محمد بدل سعد بن محمد، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و لعدم وجود لسعد بن محمد لا في كتب الرجال و لا في الروايات. و روى بسنده أيضا عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء ٤، باب حكم الساهي و الغالط في الصيام، الحديث ٨٢٥، و الإستبصار: الجزء ٢، باب حكم من أمذى و هو صائم، الحديث ٢٥٥. و لكن الشيخ روى هذه الرواية بعينها في باب الزيادات من هذا الجزء برقم ٩٧٩، إلا أن فيه أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير بلا واسطة الحسين بن سعيد، و الوافي و الوسائل كالمورد الأول. و روى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن ربعي. التهذيب: الجزء ٦، باب البينات، الحديث ٧١٨، و الإستبصار: الجزء ٣، باب ما يجوز شهادة النساء فيه ..، الحديث ٨٩. و رواها بعينها بسنده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن ربعي. التهذيب: الجزء ٩، باب الإشهاد على الوصية، الحديث ٧١٩.