معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٨٨ - اختلاف الكتب

بكر بلا واسطة، و في الوسائل عن كل مثله. و روى أيضا بسنده عن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عو النضر. الإستبصار: الجزء ١، باب أقل الحيض و أكثره، الحديث ٤٤٨. و رواها في التهذيب: الجزء ١، باب حكم الحيض و الاستحاضة و النفاس، الحديث ٤٤٨، إلا أن فيه: الحسين بن الحسن بن أبان بدل الحسن بن أبان، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات و طرق الشيخ إلى الحسين بن سعيد و هو الموافق للوافي و الوسائل أيضا. و روى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن خالد، عن ابن بكير و النضر، عن القاسم بن سليمان، جميعا عن عبيد بن زرارة. التهذيب: الجزء ٧، باب الرهون، الحديث ٧٧٠، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أنه إذا اختلف الراهن و المرتهن، الحديث ٤٣٣، إلا أن فيه ابن بكير، عن النضر، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة كلمة جميعا، و هو الموافق للوافي و الوسائل. روى الشيخ بسنده عن الحسين بن سعيد، عن هشام بن سالم. التهذيب: الجزء ١٠، باب القضاء في قتيل الزحام، الحديث ٨٢١. و لكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب الديات ٤، باب من لا دية له ١٤، الحديث ٩: الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن يوسف بن عقيل. التهذيب: الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان و آخره، الحديث ٤٤٠، و الإستبصار: الجزء ٢، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث ٢٠٧، إلا أن فيه: يونس بن عقيل بدل يوسف بن عقيل، و الصحيح ما في التهذيب، فإن الشيخ رواها بعينها بسند آخر عن الحسن، عن يوسف بن عقيل. التهذيب: الباب المزبور، الحديث ٤٩١، و الإستبصار: الجزء المذكور، باب حكم الهلال إذا