معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٠٤ - اختلاف الكتب
عن أبي بصير، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ١٠، باب ديات الشجاج و كسر العظام، الحديث ١١٢٣. و رواها الصدوق في الفقيه: الجزء ٤، باب دية الجراحات و الشجاج، الحديث ٤٣٢، إلا أن فيه: القاسم بن محمد الجوهري، عن علي بن أبي حمزة بلا واسطة سعيد بن محمد، و في الوافي و الوسائل هذا الاختلاف موجود، و لا يبعد صحة ما في الفقيه، لكثرة رواية القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة بلا واسطة. و روى بسنده أيضا عن العباس بن معروف، عن علي، عن أبي العباس، عن الحسن، عن النضر. التهذيب: الجزء ٥، باب ضروب الحج، الحديث ٧٨، و الإستبصار: الجزء ٢، باب أن التمتع فرض من نأى عن الحرم، الحديث ٤٩٦، إلا أن فيه: العباس بن معروف، عن علي، عن الحسن بلا واسطة، و الطبعة القديمة من التهذيب كالحديثة، و كذلك الوافي و الوسائل، إلا أن في الوافي الحسن غير موجود، كما أن في الوسائل أبو الحسن بدل الحسن. و روى بسنده أيضا عن عبد الله بن نهيك، عن ابن أبي عمير، عن علي، عن جميل. التهذيب: الجزء ٦، باب من الزيادات في القضايا و الأحكام، الحديث ٨١٥، و الإستبصار: الجزء ٣، باب من يجبر الرجل على نفقته، الحديث ١٤٥. و لكن رواها في باب المكاسب من التهذيب من الجزء المتقدم، الحديث ٩٧٧، و فيه ابن أبي عمير، عن جميل بلا واسطة علي، و هو الصحيح الموافق للوسائل و الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب حق المرأة على الزوج ١٥٢، الحديث ٨، كما يظهر من متن الرواية أيضا. و روى بسنده أيضا عن علي بن حاتم، عن الحسن بن علي، عن أبيه، عن الحسن، عن يوسف بن عقيل. التهذيب: الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان، الحديث ٤٩١، و الإستبصار: الجزء ٢، باب حكم الهلال إذا رئي قبل الزوال و بعده، الحديث ٢٢٢، إلا أن فيه: الحسين بن علي، عن أبيه، عن الحسين، عن