آداب و احكام كسب و كار - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١١١ - نقاشى، مجسمه سازى و تصاوير ذى روح

ج ٦- جايز نيست زيرا ساختن مجسمه انسان معمولى هم به نظر ما حرام است مخصوصاً تنديس پيامبران و ائمه كه هيچ شكّى در حرمت آن نيست.

س ٧- آيا مى‌توان تنديس و پيكره امامان را در ميادين شهر نصب نمود؟

ج ٧- نظر به آنكه در بيشتر مواقع موجب هتك است جايز نيست.

س ٨- نظر شما در مورد تصاوير موجود كه توسط افراد غير مسلمان نقاشى شده‌اند چيست؟

ج ٨- خالى از شبهه نيست.

س ٩- نظر شما در مورد تصوير كودكى حضرت محمّد ٦ كه چند سالى است به بازار آمده چيست؟

ج ٩- نسبت قطعى دادن به حضرت رسول ٦ خالى از شبهه نيست.

س ١٠- كلًا نظر اسلام در مورد شمايل نگارى و پيكره سازى ساير افراد (افراد عادى) چيست؟

ج ١٠- مجسمه سازى انسان كامل به نظر ما جايز نيست ولى نقاشى بدون تجسيم كراهت دارد.

س ١١- آيا تصاويرى از پيامبران و امامان كه مورد پذيرش علماى اسلام باشد موجود است يا خير؟

ج ١١- ظاهراً موجود نيست.

س ١٢- برخى فروشندگان عكسهاى مينياتور از زنان و مردان يا عكسهاى آنان خصوصاً زنان زيبا با لباسهاى محلّى به صورت محرّك و نيمه عريان مدّعى هستند فروش و توليد اين عكسها با مجوّز وزارت ارشاد است، آيا اين مجوّز شرعى براى خريد و فروش اين محصولات مى‌باشد؟

ج ١٢- هر نوع عملى كه موجب خدشه‌دار شدن عفت عمومى جامعه گردد حرام است و لو وزارت ارشاد مجوّز داده باشد.