معرفت اين است كه ما بدانيم حضرت بقية الله، لحظه به لحظه به ما توجه دارند و همه ما تحت مشاهده اين برگوار هستيم. اميرالمؤمنين مى‌فرمايند: «من احبّ شى‌ءٍ لهج بذكره» وقتى كسى، كسى ار دوست بدارد، دائماً مى‌خواهد از او تعريف بكند مرتب از او ياد كند. تا اينكه به جايى مى‌رسد كه دائماً خودش را در محضر حضرت دوست مى‌بيند. ديگر بين خودش و او جدايى نمى‌بيند. پس عمده تحصيل معرفت است. معرفت هم از چند راه قابل تحصيل است:

يك راهش مطالعه پيرامون احوال حضرت ولى‌عصر (ع) است خواندن كتاب‌هايى مثل «مكيال المكارم» مرحوم آيت الله سيد محمد تقى اصفهانى. مثل بحارالانوار جلد ٥١، ٥٢، ٥٣ مرحوم علامه عالى مقام، مجلسى، كه تحت عنوان مهدى موعود (ع) هم ترجمه شده است. بعضى از كتبى كه اخيراً نوشته‌اند، مثل خورشيد مغرب از آقاى محمدرضا حكيمى يا دادگستر جهان از آقاى ابراهيم امينى. مطالعه اين مجموعه از يك طرف كمك مى‌كند، از طرف ديگر تبعيت از خواسته‌هاى حضرت مهدى (ع) آرام آرام محبت را زياد مى‌كند. خواندن دعاهايى كه مربوط به حضرت است، زيارات حضرت مثل زيارت آل ياسين، مثل «دعاى عصر غيبت كه عصرهاى جمعه خوانده مى‌شود و در انتهاى مفاتيح هم آمده است و ... يعنى انسان بايد اول شستشوى قلبى دهد خود را كه مورد توجه حضرت ولى‌عصر (ع) قرار بگيرد و ايشان هم عنايت بكنند، در اين صورت اين محبت چندين برابر خواهد شد.

نقش مطبوعات و رسانه‌ها در ترويج فرهنگ مهدويت چيست؟

به نظر مى‌رسد قبل از اينكه مطبوعات و رسانه‌هاى گروهى بخواهند نقش داشته باشند بايد متفكرانى كه صاحب‌نظر هستند در فرهنگ اسلامى، يك تقرير صحيح و همه جانبه از قضيه مهدويت ارائه كنند كه برداشت از آن مهدويت موجب تعطيلى بعضى از احكام الهى نشود. بعد از اينكه آن تقرير صحيح ارائه شد و جامعيت تفكر مهدويت عرضه شد، آن وقت رسانه‌هاى گروهى مى‌توانند نقش بسيار مؤثرى در ارائه فرهنگ مهدويت داشته باشند. اين كار بزرگ‌ترين تأثيرش القاى روحيه اميد و باز شدن افق فكرى براى ديدن يك آينده روشن و در حقيقت رو به كمال ديدن نظام آفرينش است. به عنوان نمونه در بعضى از كتبى كه اخيراً پيرامون حضرت مهدى (ع) نوشته شده است آمده است كه حضرت مهدى (ع) وقتى تشريف مى‌آورند، آيا از «آواكس»، از كامپيوتر، از اينترنت استفاده مى‌كنند يا نمى‌كنند؟ آقايان بعضاً جواب داده‌اند كه حضرت ولى عصر (ع) به هيچ عنوان مخالف با علم و پيشرفت‌هاى علمى نيسند و از اين وسايل حتماً استفاده خواهند كرد دو نكته در اين جواب مورد غفلت قرار گرفته. جواب دهنده فرض را بر اين قرار داده است كه زمانى كه حضرت ولى‌عصر (ع) خواهند آمد، همچنان عصر اينترنت باقى خواهد بود. ما در اين بيست سال گذشته، عصر بشقاب‌پرنده‌ها، عصر اتم، عصر اينترنت را داشته‌ايم. الآن عصر اينترنت است، عصر تكنولوژى جديد الآن با اين عنوان مطرح است. دائماً بشر در حال تكامل علمى است. الآن متفكران تراز اول علوم تجربى دائماً در حال خلق جديدند و اين را نمى‌شود اصلًا جلويش را گرفت و از آن طرف به دليل ارتباطات تمام كره زمين را تحت تأثير خودش قرار خواهد داد. نكته دوم كه مهم‌تر است، اين است كه آيا حضرت بقيةالله (ع) در وضع موجود مى‌خواهند انقلاب كنند؟ مثل انقلاب ايران يا بنا دارند كل شيوه‌هاى چگونه زندگى كردن بشر را به صورت جهانى تغيير دهند. اگر بناست حضرت ولى‌عصر (ع) تشريف بياورند در وضع موجود اصلاح كنند، حرف آقايان درست است. اما اگر بناست‌ «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ»[٢] باشد لازمه‌اش اين است كه سفره اين عالم، سفره زندگى با اين نحوه‌اى كه امروز بر اين عالم حاكم است به كلى تغيير كند.