والصحيح أنها : العَلَامة المقنعة عادةً . وأصلها عند الخليل : أَأْية فقلبت ألفها ياء فصارت أيِيَّة ، فحذفت فصارت آية كراية وغاية . « العين : ٨ / ٤٤٠ » . وأصلها عند سيبويه أوِيَّة . وجمعها : آيٌ وآياتٌ وآيايٌ وآياءٌ .

وفي حديث الإسراء : « وآية ذلك أني مررت بعير لأبي سفيان على ماء لبني فلان وقد أضلوا جملاً » . « الكافي : ٨ / ٣٦٤ » .

وفي صفة الخوارج : « آية ذلك أن فيهم رجلاً أسود مُخَدَّج » . « أحمد : ١ / ٨٨ » .

واستعملت في القرآن مفردةً أربعاً وثمانين مرة . وآياتٍ : مئة وثمانية وأربعين مرة . وآياتنا : اثنين وتسعين مرة . وآياته : سبعاً وثلاثين مرة . . الخ . وهذا يدل على سعة مصاديقها في القرآن .

أنواع آيات الله وأنواع الذين يتلونها

ذكر القرآن أنواع آيات الله تعالى ، وأنواع تلاوتها على الناس .

فالله تعالى يتلو آياته على الرسل : تِلْكَ آيَاتُ اللهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ .