٧١٧ .
مع الاحتمال للأمرين لابد من دليل يعلم به أيهما وقع : ٣٠٠ .
معاد : ٧٨١ .
معارضة ( و مشتقاتها ) : ١٠٤ ، ١٠٧ ،‌ ( . . . ما ليس بمعلوم بما ليس بمعلوم صحيحة ) : ٧٤٢ .
المعارف : ٤٨٠ .
المعاملات : ٩٢ ، ( . . . التي تجري مجري الاباحات و ترجع إلي الرضا و السخط و تطيب النفس ) : ٥٢٤ ، ٥٣٢ ، ٥٣٤ ، ٥٤٨ .
المعاوضات : ٨٢٥ .
معتقد ( معتقدون ) : ٦٨٩ .
المعجز ( بلالام و معه ، مذكرا و مؤنثا ، مفردا و جمعا ) : ٤٦٣ ، ٤٦٤ ، ٤٦٦ ، ٤٨٥ ، ٤٩١ تا ٤٩٣ ، ٥٠٨ ، ( علم معجز ) : ٥١٨ ، ٥٢٣ ، ٥٢٥ تا ٥٢٧ ، ٥٩٩ ، ٦٥٩ ، ٦٦٤ ، ٦٧٧ ، ٨٢٨ ، ٨٣٤ .
معذور : ٧٣٣ .
المعرف : ١٢٧ .
المعرفة ( معرفة و منكرة ، و مشتقاتها ) : ( . . . هي العلم ) : ٧٨٠ ، ( من غير أن يعرفها بعينها : ٦٥ ( استثناء معرفة من نكرة ) ٢٢١ ( . . . الكسبية ) : ٣٨٩ ( . . . بالله ) : ٤٢٤ ، ٤٢٨ ، ٤٨٠ ، ٥٤٥ ، ٥٧١ ، ( وجوب معرفة الرسل ) : ٦٧٧ ، ( معرفة الأحكام ) : ٦٨٣ ، ( . . . بالعادات ) : ٦٩٤ ، ٦٩٩ ، ٧٠٠ .
المعصوم ( معرفا و منكرا ) : ٦٠٥ ، ٦٠٦ ، ٦٢٩ ، ٦٦٤ .
المعصية ( معرفة و منكرة ) : ٦٨ ، ١١٦ ، ١٨٨ ، ١٨٩ ، ١٩٣ ، ١٩٥ ، ( معصية كبيرة ) : ٥٩٠ ، ٥٩١ .
المعطوف ( معرفا و منكرا ) : ١٢٨ ، ١٢٩ ، ٢٦٠ ، ٢٦٢ ، ٢٦٧ .
المعطوف به : ١٣٠ .
المعطوف عليه : ١٢٩ ، ١٣٠ .
المعلوفة ( معرفة و منكرة ) : ٣٩٩ ، ٤٠٠ ،