فيما قيد و أطلق و الجنس واحد ) : ٢٧٥ ، ( خلاف في عبارة ) : ٣٣٠ ، ٤١٧ ، ٤٨١ ، ٦٣٥ ، ٦٣٦ ، ٦٣٧ ، ( الأمة إذا اختلفت علي قولين فالحق واحد منها، الامة اذا اختلفت علي قولين فإنها محرمة للقول الثالث ) : ٦٣٨ ، ٦٤٢ ، ٦٤٧ ، ٦٤٨ ، ٦٥٦ ، ٧٩٥ .
الخلف ( السلف و . . . ) : ١٨٤ ، ١٨٧ .
خلق الله الأجسام لانتفاع الخلق : ٨١٤ تا ٨١٦ ، ٨١٨ ، ٨١٩ .
د الداعي ( معرفا و منكرا ، و ما يساوقه ) : ٢٣ ، ٩١ ، ٣٠٧ ، ٣٠٨ ، ٤٩٣ ، ٥٠٠ ، ٥٠٣ ، ٦٧٧ ، ٦٨٥ ، ٦٩٩ ، ٧٠١ ، ٧١٩ ، ٧٢٠ ، ٧٤٣ .
الدال علي المراد بفائدته : ٣٢٣ .
الدخول ( كل امرأة طلقت قبل . . . فلها نصف المهر ) : ٣٠٢ ، ( قبول قول الواحد في . . . و دخول الوقت ) : ٥٤٨ ، ( دخول الامام المعصوم في الاجماع ) : ٦٢٤ .
دعاء ( اجابة دعاء الرسول واجبة ) : ٧٠ ، ( وجوب النظر في معرفة الله عند دعاء الداعي أو خطور الخاطر ) : ٦٧٧ .
دعوي المدعي : ٤٤٧ ، ٤٤٨ .
دفع المضرة : ٨١٣ ، ( دفع المضار ) : ٨١٥ .
الدفعة و الدفعات ( المرة والتكرار ) : ١٠٨ .
دفن الموتي : ١٩٦ .
الدلالة ( معرفة و منكرة ، و بعض ما يشتق منها ) : ٢٢ ، ٢٣ ، ٢٥ ، ٢٨ ، ٣٠ ، ٥١ ، ٦٦ ، ١٠١ ، ١٠٧ ، ١٢٦ ، ١٢٢٨ ، ١٣١ ، ١٣٦ ، ١٣٨ ، ١٣٩ ، ( . . . تلزم علي من ادعي امرا زائدا علي ما يدعيه خصمه ) : ٢٠٥ تا ٢٠٩ ، ٢١١ ، ٢٢٣ ، ٢٢٩ ، ٢٣٥ ، ٢٤٢ ، ٢٤٣ ، ٢٤٥ ، ٢٤٧، ( الدلالة بمعني القرينة ) : ٢٥٠ تا ٢٥٢ ، ٢٧٠ ، ٣٠٠ ، ٣١٠ ، ٣٢٣ ، ( قد يوصف الدال