ما يصح الانتفاع به ولا ضرر علي أحد فيه ( اختلف في . . . انه علي الحظر أو الا احة ؟ ) : ٨٠٨ .
ما يعارض القول ( ان فعل – ص – ما يعارض القول قبل محبيء وقته فلا يكون نسخا ) : ٥٩٤ .
ما يعترض فيه شبهه يقولون : لا بأس به : ٥٦٨ .
ما يعرف به الحقيقه : ١٣ .
ما يعلم جليه من طريق به يعلم خفيه : ٦٩٥ .
ما يفعل بحكم الأمر هومره واحده : ١١٦ .
ما يفعله (ع ) بيانا لجمل : ٥٧٧ .
ما يقال من طريق الصلح لايفرع عليه : ٧٠٨ .
ما يقتضيه العقل : ٨٢٩ .
ما يقوم مقام التواطؤ : ٥٠٤ .
ما يلي ( هل الاستثناء الواقع عقيب الجمل عائد الي جميع الجمل أو مختص بمايليه ) : ٢٥١ ، ٢٧٠ .
ما ينوب فيه فعل الغير و يسقط معه الفرض هو الموصوف بانه من فروض الكفايات : ٥٦٥ .
ما يوجب الظن : ٢٤٣ .
ما يجوب العلم : ٢٤٣ ، ٥٣٢ .
المباح ( معرفا و منكرا ، مذكرا و مؤنثا ، مفردا و جمعا ) : ٥٠ ، ٩٩ ، ١٦٣ ، ١٦٨ ، ١٦٩ ، ١٨٢ ، ٣٠٦ ، ٤٠٩ ، ٤٤٦ ، ٥٦٣ ، ٥٧٧ ، ٥٧٩ ، ٥٩٠ ، ٥٩١ ، ٥٩٧ ، ٦٨٦ ، ٨٠٥ ، ٨٠٦ ، ٨٠٨ ، ٨١٠ ، ٨١٦ .
المباهلة : ٧٢٧ .
مبعوث اليه ٦٠٠ .
مبيح : ١٨٩ .
المبين ( بلام و لامعه ) : ٣٤٣ ، ( قال قوم يجب ان يكون البيان في رتبة المبين ) : ٣٤٤ ، ٣٤٧ ، ٣٤٨ ، ٤٦٧ ، ٤٧١ ، ٥٧٨ ، ٥٨٧ .
متي : ١٩٨ .
متأسي ( مفردا و جمعا ) : ٥٧٣ .