ما الحق فيه في واحد : ٧٦٥ ، ٧٧٢ .
ما أمر به : ٤٣٣ .
ما أمكن فيه الضبط و التمييز : ٥٧٤ .
الماء من الماء منسوخ : ٤٠٣ ، ٤١١ .
ما به صار الأمر أمرا : ٤١ .
ما به يعلم ثبوت الشرائط : ٥٠٤ .
ما تخصه عبارات بلامشاركة لغيره في سواها : ٢٢٥ .
ما تخصه عبارة واحدة بلامشاركة لغيره في سواها : ٢٢٥ .
ما تزول الشبهة فيه يقولون : إنه حلال طلق : ٥٦٨ .
المؤثر ( بلالام و معه ، مذكرا و مؤنثا ) : ١١٢ ، ٦٧١ ، ٦٨٧ .
ما خص بالنبي ( ص‌) : ٥٧٦ .
مادام الكلام متصلا لم ينقطع فاللواحق لاحقه و مؤثرة : ٢٦٢ .
مادام المتكلم متشاغلا صح أن تعود اللواحق الي الكلام : ٢٦٨ .
المؤدي ( معرفا و منكرا ) : ١٥٧ .
المأذون له : ٨٢٤ .
الماضي : ٢٦٥ .
ما طريقه الاجتهاد قالوا : إنه مكروه : ٥٦٨ .
ما طريقه العلم من الأخبار : ٣٢٠ .
ما طريقه العلم لا يرجع فيه إلي أخبار الآحاد : ٤٠٩ .
ما طريقه العلم لايرجع فيه الي ما يقتضي غلبة الظن : ٥٥٢ .
ما طريقة العلم لا يضاف الي الرأي : ٧٠٨ .
ما طريقة العلم و الدليل القاطع : ٧٢٠ .
ما طريقه غالب الظن : ٣٢١ .
ما ظاهره لا يدل علي المراد : ٣٢٦ .
ما علم قبحه أو علم بالشرع كونه قبيحا : ٥٨٩ .
ما عليه الجماعة : ٦٣١ .
ما فيه ضرر خالص عن كل منفعة قبيح محظور : ٨١٠ .
ما فيه نفع خالص من مضرة عاجلة أو آجلة له صفة المباح : ٨١٠ .
ما كان في العقل ( ما حكم به العقل ) : ٥٩٠ .