بعض و كل ليس من الأحكام الشرعية و كذا قولنا : نهاية و غاية ( نفي معني الحكم عن الاحكام الوضعية ) : ٤٥٠ .
بقاء الاكوان ( كانت الأكوان مقطوعا علي بقائها ) : ١٧٧ .
البلدان و الامصار و الوقائع الكبار ( العلم . . . ) : ٦٢٢ .
البلوغ ( و مشتقاته ) : ٨٢ ، ( بلغت من الكثيرة الي حد يستحيل عليها معه التواطؤ ) : ٥٠٣ ، ٥٠٦ ، ٥٨٧ .
بليغ الفصاحة : ٢٣١ .
بناء العام علي الخاص ( بمشتقاته ) : ٣١٥ تا ٣٢٠ .
البيان ( بلام و لامعه ، و ما يشتق من ذلك ) : ٦ ، ٦٩ ، ٧١ ، ( . . . لايتأخر عن حال الخطاب ) : ٧١ تا ٧٣ ، ١٠٤ ، ١٣٨ ، ١٤١ تا ١٤٣ ، ٢٧٩ ، ٣١١ ( . . . الجمل ) ٣٢٣ ، ٣٢٥ تا ٣٣٥ ، ( . . . هو العلم الحادث الذي به يتبين الشيء) : ٣٣٠ ، ٣٣٨ ( . . . بالأفعال ) : ٣٣٩ ، ٣٤١ تا ٣٤٤ ( . . . الشيء في حكمه ) : ٣٤٣ ، ( قال قوم يجب ان يكون . . . في رتبة المبين ) : ٣٤٤ ، ٣٤٨ تا ٣٥٠ ، ٣٦١ ، ( . . . لايجوز تأخيره عن وقت الحاجة ) : ٣٦١ ، ٣٦٢ ، ٣٦٤ ، ٣٦٥ ، ٣٧٢ تا ٣٧٧ ( . . . مدة الفعل المأمور به ) : ٣٧٤ ، ( . . . مدة النسخ ) ، ٣٧٥ ، ( . . . العموم ) ، ٣٧٦ ، ٣٧٩ ، ٣٨٠ ، ٣٨١ ، ٣٨٣ تا ٣٩٠ ، ٤٠٩ ، ٤١٩ ، ٤٥٣ ، ٤٦٣ ، ٤٦٥ ، ٤٦٧ ، ٤٧١ ، ٥٣٦ ، ٥٧٧ ، ٥٧٨ ، ٥٨٥ ، ( . . . التخصيص ، . . . النسخ ، . . . ٥٨٥ ، ( . . . قول محتمل ) : ٥٨٦ ، ٥٨٧ ، ٥٨٨ ، ٥٨٩ ، ٥٩٠ ، ٥٩١ ، ٦٠٠ ، ٦١٤ ، ٦٩٣ ، ٦٩٤ .
البيت ( الكعبة ) : ٥٩٦ .
بيت المقدس : ٤٥٤ .
بيت من الشعر ( نظم . . . ) : ٥٠٢ .
البيع ( معرفا و منكرا ، مفردا و جمعا ) : ٩٢ ،