قاعدة لاضرر ولا ضرار في شرح القاعدة الفقهية المشهورة المعروفة ب (قاعدة لا ضرر) والكلام فيها في مقامات: المقام الاول في مدركها وهو عبارة من روايات كثيرة في كتب الفريقين يروي هذه الجملة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهي بمنزلة كبرى كلية يطبقها (ص) في موارد عديدة: منها: ما رواه في الكافي في قضية سمرة بن جندب المشهورة عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام، بعد نقل القضية أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال للأنصاري: (إذهب فاقلعها (القواعد والفوائد) ج ١، ص ١٤١، (الأقطاب الفقهية) ص ٤٧، (الحق المبين) ص ١٥٢، (الأصول الأصلية والقواعد الشرعية) ص ٣١١، (عوائد الأيام) ص ١٥، (عناوين الأصول) عنوان ١٠ (الرسائل الفقهية) ص ١٠٩، (مجموعه رسائل) ص ٤٥٤، (دلائل السداد وقواعد فقه واجتهاد) ص ٤٠، (مجموعه قواعد فقه) ص ١٩٠، (قواعد فقه) ص ٩٧، (بدايع الدرر في قاعدة نفى الضرر) الامام الخميني، (اصطلاحات الأصول) ص ١٩٥، (أصول الاستنباط بين الكتاب والسنة) ص ٩٥، (قاعدة لاضرر ولاضرار) السيستاني، (قاعدتان فقهيتان اللاضرر والرضاع) السبحاني، (القواعد) ص ٢٤٥، (قواعد فقه) ص ١٤٤، (قواعد الفقه) ص ٨، (قواعد فقهى) ص ١٦٩، (قواعد فقهيه) ص ٥١، (قواعد الفقهيه) ص ٤٤ - ٤٥ و ١٣٤، (المبادى العامة للفقه الجعفري) ص ٢٧٠، (ترجمه وتحقيق قاعده لاضرر ولاضرار في الإسلام) زهرا شرف الدين، ماجستير، جامعه طهران، ١٣٧١، (تصحيح وتحقيق قاعده لاضرر از عوائد الأيام) محمد على اليشربى، ماجستير، جامعه طهران، (قاعده لا ضرر ولاضرار) أحمد مولا، ماجستير، جامعة طهران، ١٣٣٩، (حديث لا ضرر از ديدكاه امام راحل) محمد هادى معرفت، مجله حضور، العدد ٤، (دو قاعده فقهى قاعده يد ولاضرر) مجلة (حق) فصلية، العدد ٩، العالم ١٣٦٦.