كتاب جهاد النفس (ترجمه وسائل الشيعة شيخ حر عاملي) - صحت، علي - الصفحة ١٩٧ - ٤٦ - انواع گناهان كبيره

باشد و دزدى نمى‌كند در حالى كه مؤمن باشد و شراب نمى‌خورد در حالى كه مؤمن باشد و ربا نمى‌خورد در حالى كه مؤمن باشد و خون ناحق نمى‌ريزد در حالى كه مؤمن باشد.

حضرت امير ٧ فرمود: راست مى‌گويند، من از رسول خدا ٦ شنيدم فرمود:

دليل بر اين مطلب سخن خداوند است. حديث را ادامه داد تا اينكه فرمود: براى بنده حالاتى پيش مى‌آيد كه قصد خطاء مى‌كند در اين ميان روح قوت او را بر گناه كمك مى‌كند و روح شهوت گناه را براى او آرايش مى‌دهد و روح بدن او را رهبرى مى‌كند تا خطاء را انجام مى‌دهد و چون مشغول انجام گناه شد روح ايمان از او كاسته شده و دورى مى‌كند و ديگر به او برنمى‌گردد تا توبه كند و چون توبه كرد خدا بر او مى‌آمرزد و اگر باز به گناه برگشت خداوند داخل دوزخش مى‌كند. تا پايان حديث.[١]

[١] - در احاديث وارده از ائمه معصومين : وجود انسان بعنوان دارنده چهار روح معرفى شده است كه عبارت است از: ١- روح قوت كه همان نيروى بدنى است. ٢- روح شهوت كه همان خواسته‌هاى او براى بدست آوردن لذتها است. ٣- روح بدن كه همان نيروى اداره‌كننده بدن انسان است. ٤- و روح ايمان كه همان حالت نفسانى و اعتقاد درونى او در پيروى از آفريدگار جهان است. و در اين ميان پيامبران و امامان معصوم عليهم السّلام از روح پنجمى برخوردار مى‌باشند كه به روح القدس تعبير مى‌شود كه باز دارنده آنان از لغزشها و اساس شخصيت الهى آنان است. براى توضيح بيشتر به كتب مربوطه مخصوصا به كتاب( مرات العقول) علامه مجلسى در شرح اصول كافى مراجعه كنيد.( مترجم)