سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٥١ - أ ـ دليل لزوم قلع مادّة الفساد

وآية الله العظمى الخوئي(رحمه الله) ناقش في كبرىالدليل هنا; معتبراً أن لازم الوجوب العقليبدفع الظلم والفساد هو وجوب أن يمنعاللهوأنبياؤه وأوصياؤه الظلم تكويناً; لأن الوجوب العقلي يشمل تمام العقلاء، ومن بينهم رئيس العقلاء، ومن التبعات الفاسدة واللوازم الباطلةلهذا الوجوب العقلي المدعى هو المنع التكويني ـ بمعنى الجبر وسلب قدرة الإنسان ـ معأنهذا العالم هو عالم الإرادة والاختيار الإنساني،والإنسان لن يسلب فيه الإرادة أبداً،قالتعالى: (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّاكَفُوراً)[١].

والجواب الآخر هنا على هذا الاستدلال، أننا حتى لو قبلنا حكم العقل بلزوم قلع مادة الفساد وأنترك ذلك قبيح، إلا أننا نقطع بأن هذا الحكم ليسنافذا في تمام الموارد، وإنما هو على صلة بالفساد العام الباعث على وقوع الخلل في النظام

[١] . الإنسان: ٣.