سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٥٢ - أ ـ دليل لزوم قلع مادّة الفساد

الحياتي وفي أركان المجتمع، مثل العفة، والأمنالعام، وعقائد المجتمع، بحيث يستهدف مثلهذه الأشياء، أما فيما يخص بضعة كتب أو نشريات لا تصل إلى مستوى البعد العام للمجتمع; فإنه لا يمكننا إصدار مثل هذا الحكم، نعم لو كان نشر مثل هذه الكتب واسعاً جداً لحقه الحكم المذكور، وهذا يعني أن هذا الحكم لا يلحق كتب الضلال بما هي في نفسها.

والدليل على ذلك أن العقل يميّز بين الفساد العامممّا أسلفناه وغيره; فإنّ هذا النوع من القضايامنخصوصيات العقل التي لابدّ أن يُسأل العقل نفسه عنها. وإذا قبلنا بحكم العقل في أصل الموضوع هنا، فإن كيفية مواجهة الظلم والفساد لابدّ أن يُرجع فيها إلى العقل أيضاً كي يحدّدها لنا; وعليهفتفسير دفع مادة الفساد بالإلغاء التكويني للأوراق والكتب والأغلفة... تدخلٌ في شؤون الفهم العقلي للموضوع، ذلك أن الجواب عن الشبهات بأساليب مختلفة، وإقامة الحجج والأدلّة... يعدان ـ