در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٤٠ - ١ - تبرك به بدن رسول خدا(ص)
هيچ كس بچّهدار نمىشد، مگر آن كه بچّه را پيش پيامبر (ص) مىآوردند تا براى او دعا كند».[١]
٤- از محمّد بن عبدالرحمن آزاد كرده ابوطلحه، از مادر محمّد بن طلحه نقل شده است:
وقتى محمّد بن طلحه متولّد شد، او را پيش پيامبر (ص) بردم تا كامش را بردارد و براى او دعا كند و آن حضرت نسبت به همه اطفال چنين مىكرد».[٢]
سيره صحابه بزرگوار هم اين بوده است كه در طول حيات پيامبر اكرم (ص) و پس از رحلت وى، از آثارش تبرّك مىجستند و اخبار در اين مورد، غيرقابل شمارش است و در اين جا به چند روايتى اشاره مىشود تا مشروعيّت تبرّك به آن حضرت و آثارش ثابت گردد.
١- تبرّك به بدن رسول خدا (ص)
روايت شده است كه رسول خدا (ص) به بازار آمد. در آن جا زهير را ديد كه ايستاده و كالايى را مىفروشد. آن حضرت از پشت آمد و زهير را در بغل گرفت. زهير فهميد كه او رسول خدا (ص) است. براى همين خودش مىگفت:
«خودم را به بدن پيامبر (ص) من ماليدم تا متبرّك شوم».[٣]
[١] - المستدرك: ٤/ ٤٧٩؛ الاصابه: ١/ ٥، خطبه كتاب، قسمت دوّم.
[٢] - الاصابه: ١/ ٥، خطبه كتاب، قسمت دوّم.
[٣] - سيره دحلان: ٢/ ٢٦٧؛ البداية والنهاية: ٦/ ٤٧ اين روايت را صحيحه دانسته و گفته است راويان آن همه ثقه هستند؛ مسند احمد: ٣/ ٩٣٨، ح ١٢٢٣٧.