در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٤٣ - رواياتى چند پيرامون جمع شدن قرآن در عصر پيامبر(عليهما السلام)
٧- در بسيارى از آيات قرآن كريم از قرآن به عنوان كتاب نام برده شده و اين در صورتى است كه آيات قرآن نوشته شده باشد و اطلاق «كتاب» به مطالبى كه در سينهها حفظ شده است، صحيح نيست بلكه بايد جمعآورى و مكتوب شده باشد.
همچنين در حديث مشهور ثقلين از آن حضرت روايت شده است:
«إنّي تاركٌ فيكم الثقلين: كتاب اللّه و عترتي». ([١])
«من دو چيز گرانبها در ميان شما به يادگار مىگذارم، كتاب خدا و عترتم را».
اين دليل بر آن است كه رسول خدا (عليهما السلام) قرآن را به صورت مكتوب و به صورت يك كتاب، به يادگار گذاشته بود.
٨- بعضى از احاديث اين معنا را مىرسانند كه مصاحف در زمان حيات رسول خدا (عليهما السلام) پيش اصحاب آن حضرت وجود داشته و برخى كامل و برخى ناقص بوده است و اصحاب از روى آنها قرائت مىكردهاند و آن را در دسترس همديگر قرار مىدادهاند، از اين رو، رسول خدا (عليهما السلام) فضيلتهايى را درباره قرائت از روى مصحف نقل مىكردند.
از اوس ثقفى نقل شده است كه رسول خدا (عليهما السلام) فرمود:
[١] - صحيح مسلم: ٤/ ١٨٧٣؛ سنن ترمذى: ٥/ ٦٦٢؛ سنن دارمى: ٢/ ٤٣١؛ مسند احمد: ٤/ ٣٧١ و ٣٦٧؛ ٥/ ١٨٢؛ مستدرك: ٣/ ١٤٨.