مسلمانان همگى‌قولًا و عملًا نه تنها زيارت قبر رسول خدا (ص) را جايز مى دانند بلكه زيارت قبور پيغمبران، صالحان و مؤمنان را هم مستحب مى‌دانند و مشروعيت زيارت قبر رسول خدا (ص) نزد مسلمانان ملحق به ضروريات است تا چه رسد به اجماع و سيره‌اى كه در مسأله وجود دارد.

سمهودى از سبكى نقل مى‌كند به اين كه: «عياض گفته كه زيارت قبر رسول خدا (ص) بين مسلمانان سنّت است كه همگى بر آن اجماع دارند و داراى فضيلت مى‌باشد».[١]

سبكى گفته:

«علما و دانشمندان، بر استحباب زيارت قبور براى مردان، همان طورى كه نووى آن را حكايت كرده است، اجماع دارند بلكه برخى از فرقه ظاهريه آن را واجب مى‌دانند. درباره زيارت قبور براى زنان اختلاف است، البتّه قبر شريف رسول خدا (ص) داراى دلايل خاصّى است و به همين خاطر مى‌گويم: بين مردان و زنان در مورد زيارت قبر آن حضرت، فرقى نيست».[٢]

[١] - الشفاء، قاضى عياض: ٢/ ٨٣.

[٢] - شفاء السقام سبكى: ح ٧٠، ٦٩( چاپ استانبول ١٣١٨ ه-).