آثار و برکات روزه‌داري در دنيا، قبر و قيامت
(١)
پيش گفتار
١١ ص
(٢)
آيه اول
١٧ ص
(٣)
آيه دوم
١٩ ص
(٤)
آيه سوم
٢١ ص
(٥)
پيام ها و نکته ها
٢٤ ص
(٦)
اهميت ماه رمضان
٢٩ ص
(٧)
شياطين در اين ماه در غل و نجيرند
٣٥ ص
(٨)
درهاي بهشت باز است
٣٥ ص
(٩)
بهترين ماه ها
٣٥ ص
(١٠)
پنج چيز به روزه دار عطا مي شود
٣٦ ص
(١١)
خداوند در اين ماه هفت صفت به او عطا مي کند
٣٧ ص
(١٢)
ماه آمرزش و رحمت
٣٧ ص
(١٣)
پاداش حسنات و نيکي ها در اين ماه مضاعف است
٣٨ ص
(١٤)
ماه برکت
٣٩ ص
(١٥)
ماه آزادي از آتش جهنم
٣٩ ص
(١٦)
ماه ريزش گناهان
٣٩ ص
(١٧)
شادي روزه دار هنگام ملاقات خداوند
٣٩ ص
(١٨)
ده برابر پاداش مي گيرد
٤٠ ص
(١٩)
پاداش آن را خدا مي دهد
٤٠ ص
(٢٠)
از صفات نيک
٤٠ ص
(٢١)
مشمول دعاي فرشتگان
٤١ ص
(٢٢)
سلامت و تندرستي مي آورد
٤١ ص
(٢٣)
دعاي او رد نمي شود
٤١ ص
(٢٤)
خواب روزه دار عبادت است
٤٢ ص
(٢٥)
سکوت او تسبيح است
٤٢ ص
(٢٦)
سپري است در برابر آتش جهنم
٤٢ ص
(٢٧)
زکات بدن است
٤٢ ص
(٢٨)
روي شيطان را سياه مي کند
٤٢ ص
(٢٩)
جهاد کردن در راه خداست
٤٣ ص
(٣٠)
در روز قيامت سير مي شود
٤٣ ص
(٣١)
ريّان، درب اختصاصي روزه داران
٤٣ ص
(٣٢)
جهنم بر روزه داران حرام است
٤٤ ص
(٣٣)
نشانه هاي بهشتيان
٤٤ ص
(٣٤)
غيبت
٤٥ ص
(٣٥)
عدم ورع و پارسائي
٤٥ ص
(٣٦)
دشنام
٤٥ ص
(٣٧)
نافرماني از رهبر
٤٦ ص
(٣٨)
سخن چيني
٤٦ ص

آثار و برکات روزه‌داري در دنيا، قبر و قيامت - مُهری، محمد جواد - الصفحة ١٢٨

گرفتن، فرو رفته، ٥. و لب هايشان بر اثر دعا خشک شده ٦. و گَردِ فروتنان بر آنها نشسته است (آثار خشوع و تواضع در چهره آن ها آشکار است).[١]

شهيد رجائي و روزه‌هاي خالصانه

خانم عاطفه صديقي همسر محترمه شهيد رجائي v در خاطرات خود از شهيد رجائي نقل مي‌کند:

آقاي رجائي واقعاً اراده عجيبي داشتند، وقتي تصميم مي‌گرفت کاري را انجام بدهد، در هر شرايطي که پيش مي‌آمد، دنبال آن کار را مي‌گرفتند. ايشان هر پنجشنبه هميشه روزه مي‌گرفت که گاه روزه مستحبي بود و بعضي اوقات هم قضاي روزه پدر يا مادرش را داشت، گاهي که پيش مي‌آمد، روزه پنجشنبه‌اي به قزوين مي‌رفتيم ايشان نظر هميشگي خود را داشت، يعني با اينکه در سفر بود و نبايد روزه مي‌گرفت، ولي مي‌ديدم که تا نزديکي‌هاي غروب هيچ چيز نمي‌خورند و مثل يک روزه‌دار رفتار مي‌کنند!

ما که نمي‌دانستيم چرا اين کار را مي‌کند، وقتي به او مي‌گفتيم در سفر که نمي‌شود روزه گرفت. چون در اين گونه مواقع خيلي که حرف مي‌زد که عملش جنبه ريا و تظاهر نداشته باشد، بصورتي خاص به ما مي‌فهماند که


[١] . همان ، ص ١٣٥ .