آثار و برکات روزه‌داري در دنيا، قبر و قيامت
(١)
پيش گفتار
١١ ص
(٢)
آيه اول
١٧ ص
(٣)
آيه دوم
١٩ ص
(٤)
آيه سوم
٢١ ص
(٥)
پيام ها و نکته ها
٢٤ ص
(٦)
اهميت ماه رمضان
٢٩ ص
(٧)
شياطين در اين ماه در غل و نجيرند
٣٥ ص
(٨)
درهاي بهشت باز است
٣٥ ص
(٩)
بهترين ماه ها
٣٥ ص
(١٠)
پنج چيز به روزه دار عطا مي شود
٣٦ ص
(١١)
خداوند در اين ماه هفت صفت به او عطا مي کند
٣٧ ص
(١٢)
ماه آمرزش و رحمت
٣٧ ص
(١٣)
پاداش حسنات و نيکي ها در اين ماه مضاعف است
٣٨ ص
(١٤)
ماه برکت
٣٩ ص
(١٥)
ماه آزادي از آتش جهنم
٣٩ ص
(١٦)
ماه ريزش گناهان
٣٩ ص
(١٧)
شادي روزه دار هنگام ملاقات خداوند
٣٩ ص
(١٨)
ده برابر پاداش مي گيرد
٤٠ ص
(١٩)
پاداش آن را خدا مي دهد
٤٠ ص
(٢٠)
از صفات نيک
٤٠ ص
(٢١)
مشمول دعاي فرشتگان
٤١ ص
(٢٢)
سلامت و تندرستي مي آورد
٤١ ص
(٢٣)
دعاي او رد نمي شود
٤١ ص
(٢٤)
خواب روزه دار عبادت است
٤٢ ص
(٢٥)
سکوت او تسبيح است
٤٢ ص
(٢٦)
سپري است در برابر آتش جهنم
٤٢ ص
(٢٧)
زکات بدن است
٤٢ ص
(٢٨)
روي شيطان را سياه مي کند
٤٢ ص
(٢٩)
جهاد کردن در راه خداست
٤٣ ص
(٣٠)
در روز قيامت سير مي شود
٤٣ ص
(٣١)
ريّان، درب اختصاصي روزه داران
٤٣ ص
(٣٢)
جهنم بر روزه داران حرام است
٤٤ ص
(٣٣)
نشانه هاي بهشتيان
٤٤ ص
(٣٤)
غيبت
٤٥ ص
(٣٥)
عدم ورع و پارسائي
٤٥ ص
(٣٦)
دشنام
٤٥ ص
(٣٧)
نافرماني از رهبر
٤٦ ص
(٣٨)
سخن چيني
٤٦ ص

آثار و برکات روزه‌داري در دنيا، قبر و قيامت - مُهری، محمد جواد - الصفحة ١٣٥

عرض کردند: پس چرا افطار نمي‌کنيد؟فرمود: آن رگ عوامي من نمي‌گذارد؟

اسلام دين آسان‌گيري است و با همان سماحت و آسان‌گيري توانسته است، طوري مردم را جذب کند که حتي بعضي از افراد در بسياري از اوقات از وظايفي که از آنها سلب هم شده است، دست بر ندارند.[١]

حتي يک روز هم، روزه‌ام را نخورده‌ام

آن سالي که آيت‌الله بروجردي (ره) از دنيا رفت ( ١٣ شوال، ١٣٨٠ قمري ) قبل از ماه رمضان؛ پزشک ايشان توصيه کرد که امسال ماه رمضان، روزه نگيرد.ايشان فرمودند: من از آن وقتي که خودم را شناخته‌ام. حتي يک روز هم روزه‌ام را نخورده‌ام و نمي‌خورم؛ چون نه مريض شده‌ام و نه مسافرت رفته‌ام.[٢]

شفاي مرض، بخاطر احترام ماه رمضان

شهيد حضرت آيت‌الله دستغيب (ره) نقل مي‌کند:

عبد صالح پرهيزگار مرحوم حاج محمدهاشم سلاحي e مدّتي زخمي در داخل دهانش پيدا شد و چرک و خون از آن خارج


[١] . سيره نبوي، شهيد مطهري ، ص ١٢٤.

[٢] . صائمان صالح ، ص ٤٨.