في العربية أنواع من العبارات تعب النحاة كثيرا في إعرابها، وفي تخريجها على قواعدهم، مثل [التعجب‌] فله صيغتان هما [ما أجمل زيدا] و [أجمل بزيد] والمعروف خلاف النحاة في إعرابها وعناء المعلمين والمتعلمين في شرحها وفهمها. وقد رأت اللجنة أن تدرس هذه على انها أساليب يبين معناها واستعمالها ويقاس عليها. أما إعرابها فسهل [ما أحسن‌] صيغة تعجب والاسم بعدها المتعجب منه مفتوح و [أحسن‌] صيغه تعجب أيضا والاسم بعدها مكسور مع حرف الإضافة ومثل هذا التحذير والاغراء كما في [النار] أو [إياك النار] أو [النار النار] هو أسلوب والاسم فيه مفتوح والاسمان مفتوحان ايضا وانما توجه العناية في درس هذه الاساليب إلى طرق الاستعمال، لا بتحليل الصيغ، وفلسفة تخريجها، وقد جمعت امثال تلك العبارات، لتدرس على هذا الوجه.

في الصرف‌

أشارت اللجنة من قبل إلى ما ترى في علم الصرف، وان اكثر مسائله من بحوث فقه اللغة التي لايحتاجها البادي بل لا يصل إليها فهمه، كالإعلال، والإبدال، والقلب، وتنقل الكلمة في موازين مختلفة حتى تصل إلى هيئتها في النطق فرأوا في مثل [قال‌] إنه محول من [قول‌] و [خاف‌] من [خوف‌] و [يقول‌] من [يقول‌] [يبيع‌] من [يبيع‌] ونحو [مرمي‌] من [مرموي‌].

وأمثلة هذا كثيرة غالبة على علم الصرف، وليس للبادي بها حاجة وانما يحتاجها من يروم التفقه في تصريف اللغة وتكوينها.

وقد رأت اللجنة أن تخفف عن التلميذ عناء هذا كله، ويؤخر درسه إلى محله في معاهده المتخصصة للغة وفقهها وتاريخها، واقتصرت على الأبواب العربية من تصريف الفعل، وصوغ مشتقاته، وتثنية الاسم، وجمعه، على أن يعلم التلميذ الصيغ المختارة بالأمثلة الكثيرة، ولا يكلف معرفة شي‌ء مما يراه الصرفيون في أصول الكلمات وتقلبها في الهيئات المختلفة. ونسرد فيما بعد أبواب النحو والصرف مجملة كما رأت اللجنة درسها تحقيقا لما اريد من التيسير.