الرد على مسايل موسى جار اللَّه - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٦٨ - خاتمة في فضل العلويين من بني هاشم

و قال الشيخ شمس الدين ابن العربي:

و قد أشار في هذين البيتين و في أول البيتين المنسوبين في الصواعق و غيرها إلى الشافعي إلى قوله تعالى في سورة الشورى: [قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌)[٣]. و قد بسط الكلام في هذه الآية الشريفة ابن حجر في صواعقه، و نكتفي بإيراد بعض ما أورده فيها قال: (أخرج البزاز و الطبراني عن الحسن من طرق بعضها حسان أنه خطب خطبة من جملتها من عرفني فقد عرفني، و من لم يعرفني فأنا الحسن بن محمد ثمّ تلا (وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ‌)[٤] الآية، ثمّ قال: أنا ابن البشير أنا ابن النذير، ثمّ قال: و أنا من أهل البيت الذين افترض الله عز و جل مودتهم و موالاتهم فقال فيما أنزل على محمد صلّى الله عليه و آله و سلّم: (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌)[٥]، و في رواية الذين افترض الله مودتهم على كل مسلم و أنزل فيهم (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ‌) الآية، و من يقترف حسنة نزد له حسنا و اقتراف الحسنات مودتنا أهل البيت)[٦]

[١] شرح ديوان الفرزدق/ إيليا الحاوي: ٣٥٥/ ٢

[٢] الصواعق المحرقة/ ابن حجر: ١٠١

[٣] سورة الشورى: ٢٣

[٤] سورة يوسف: ٣٨

[٥] سورة الشورى: ٢٣

[٦] الصواعق المحرقة/ ابن حجر: ١٠١