استفتاءات جديد حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٦٣ - مسائلى درباره نيابت حج
مستحبى و طواف و زيارت ائمه اطهار عليهم السلام و معروفين و شناختهشدگان از صالحان كه به اهل بيت عليهم السلام منسوب هستند جايز است و همچنين حجة الاسلام در صورتى كه خود شخص مكلّف از انجام دادن آن عاجز و ناتوان باشد، و اللَّه العالم.
(١٤٧)
برخى از خدمه كاروانها به نيابت از ديگران حج بجا مىآورند، اما بر اثر حجم بسيار كارها و آشفتگى خاطر ممكن است كه از نيابت غافل شوند و از طرف خودشان مُحرم شوند. آيا احرام آنها باطل مىشود و بر آنها واجب است كه احرام خود را تجديد كنند؟
[جواب]
باسمه تعالى: نيّت اجمالى- براى نيابت- كافى مىباشد بطورى كه اگر از او سؤال شود كه از طرف چه كسى مُحرم مىشود، پاسخ دهد كه از طرف فلانى مُحرم مىشوم. اما اگر بطور كلى فراموش كند به گونهاى كه اگر از او سؤال شود، اشتباهى پاسخ مىدهد كه از طرف خودم مُحرم مىشوم در اين صورت احرام او از شخص ديگرى [منوب عنه] واقع نمىشود، و اللَّه العالم.
(١٤٨)
شخصى براى اداى اعمال حج از طرف ديگرى نائب شد و از شهر و ديار خود به همين نيّت حركت كرد وقتى كه به ميقات رسيد و براى عمره تمتع محرم شد بطور كلى فراموش كرد، به طورى كه اگر از او سؤال مىشد كه چه مىكنى پاسخ مىداد كه براى خودم مُحرم مىشوم و متوجه خطا و اشتباه خود نبود تا آنكه وارد مكه گرديد، در حال حاضر تكليف او