باسمه تعالى: احرام بستن از جدّه جايز نيست، و كسى كه نمى‌خواهد به يكى از ميقاتها برود لازم است كه پيش از جدّه و قبل از رسيدن به محاذى ميقات نذر كند كه محرم شود. مثلًا پيش از سوار شدن به هواپيما نذر كند كه محرم شود و اما پس از رسيدن به جدّه حتماً بايد به يكى از ميقاتها مانند جحفه برود زيرا كه تا كنون ثابت نشده است كه جدّه محاذى ميقات است و رأى مرحوم آية اللَّه العظمى خوئى قدس سرّه نيز چنين بوده است، و اللَّه العالم.

(٣٦٧)

حجاج، از لبنان يا كشورهاى ديگر كه با هواپيما (به جدّه) مى‌آيند.

براى رفتن به جحفه زحمت و رنج بسيارى را متحمل مى‌شوند و تقريباً دويست كيلومتر راه را طى مى‌كنند چه مانعى دارد كه از جدّه، يعنى از خود فرودگاه جدّه با نذر محرم شوند، و در ادنى الحل آن را تجديد كنند. چه اينكه مرحوم آية اللَّه العظمى حكيم قدس سرّه چنين اجازه‌اى مى‌دادند، نظر حضرتعالى چيست؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: چنين كارى جايز نيست. اما براى كسى كه وارد جدّه شده است امكان دارد كه بدون احرام به «رابع» كه در راه مدينه منوّره است، برود و با نذر از آنجا محرم شود زيرا كه اينجا پيش از جحفه قرار گرفته است، و اللَّه العالم.

(٣٦٨)

آيا جايز است كه با نذر از جدّه محرم شد، و كسى كه حكم را نمى‌دانسته و چنين كارى را كرده است و بعد از تمام شدن اعمال فهميده حكمش چيست؟