استفتاءات جديد حج
(١)
استطاعت
٥ ص
(٢)
شرايط وجوب حج
١٢ ص
(٣)
اول كمال كه با بلوغ و عقل است
١٢ ص
(٤)
حاجى نمودن كودك و ديوانه
١٢ ص
(٥)
دوم استطاعت،
١٨ ص
(٦)
نفقه حج
٢١ ص
(٧)
باز بودن راه
٣٣ ص
(٨)
رجوع به كفايت
٣٥ ص
(٩)
مسائل متفرقه استطاعت
٣٩ ص
(١٠)
مسائلى از حج بذلى
٤٧ ص
(١١)
مسائلى از اجازه همسر در حج
٥٠ ص
(١٢)
وصيت به حج
٥٢ ص
(١٣)
مسائلى درباره نيابت حج
٦٠ ص
(١٤)
مسائل حج نذرى
٨٩ ص
(١٥)
مسائلى از عمره مفرده
٩٥ ص
(١٦)
مسائلى از دخول مكه و حرم
١٠٤ ص
(١٧)
مسائلى درباره خارج شدن از مكه قبل از حج تمتع
١١٧ ص
(١٨)
مسائلى درباره حج تمتع
١٢٠ ص
(١٩)
عدول كردن زن از اعمال حج تمتع به حج افراد
١٢٢ ص
(٢٠)
مسائلى از ميقاتها
١٣٦ ص
(٢١)
مسائلى از نذر براى احرام بستن پيش از ميقات
١٤٨ ص
(٢٢)
مسائلى درباره احرام با نذر از جده
١٥٢ ص
(٢٣)
مسائلى درباره احرام زن حائض
١٧٥ ص
(٢٤)
مسائلى از محرمات
١٧٩ ص
(٢٥)
مسائلى درباره زير سايه رفتن(براى مردان)
٢٠٧ ص
(٢٦)
مسائلى درباره كفارات
٢٢٥ ص
(٢٧)
مسائلى درباره طواف
٢٢٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص

استفتاءات جديد حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٤٦

نموده سپس نماز آن را بخواند و طواف خود را اعاده نمايد، و اللَّه العالم.

(٦٧٠)

در فرض قبلى، اگر مى‌خواست كه به تكليف خود به كامل كردن طواف خود بپردازد، آيا جايز است كه بيش از آن وقتى كه براى وضو گرفتن لازم است تأخير كند؟ به عبارت ديگر، آيا شرط موالات ميان شوطها، حتى در اين صورت فرض شده هم، باقى خواهد ماند؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: اگر تأخير او براى اتمام طواف بيش از مدّت و مقتضاى وضو گرفتن باشد در اين صورت، احتياط آن است كه شوطهاى باقيمانده طواف را بجا بياورد سپس طواف كاملى را به نيّت رجاءً بجا بياورد و يا آن كه طواف كاملى را به قصد اعم از تمام و اتمام بجا بياورد، و اللَّه العالم.

(٦٧١)

اگر برگزارى نماز جماعت طواف را در نيمه شوط سوم يا پس از آن، قطع كند و طواف‌كننده از جائى كه طوافش قطع شده است جابجا گرديد و به مكان ديگر رفت تا نماز خود را بخواند، يا براى وضو گرفتن مجدد، رفته باشد، در اين صورت حكم طواف او چگونه خواهد شد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: اگر قطع شدن آن بخاطر برگزار نمودن نماز باشد در صورتى كه از مطاف خارج نشده باشد و بلافاصله پس از نماز خواندن از همان جائى كه قطع كرده است، به طواف خود مشغول شود، ضررى به طوافش ندارد و طوافش صحيح است و اگر عذرهاى ديگرى [باعث قطع شدن طواف او شده باشد] حكم قطع كردن و دست برداشتن از طواف، در مناسك حج ذكر شده است، به آنجا مراجعه شود، و اللَّه العالم.

(٦٧٢)

كسى كه نماز جماعت طوافش را قبل از گذشتن از نصف و يا بعد