استفتاءات جديد حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٦٤ - مسائلى درباره احرام با نذر از جده
[جواب]
باسمه تعالى: اين شخص از كسانى است كه احرام را از روى جهل ترك كرده است، و حكم او در مناسك ذكر شده است، و اللَّه العالم.
(٣٩٦)
اگر كسى بخاطر عذرى همانند فراموشى يا جهل و يا غير اينها احرام از ميقات را ترك كرد تا آن كه وارد شهر مكه گرديد، آيا لازم است كه به ميقات بازگردد و از آنجا محرم شود؟ هر چند كه بخاطر گرانى هزينه نقل و انتقال (كه به حال او اجحاف و ستم مىشود) بر او سخت و دشوار باشد؟
[جواب]
باسمه تعالى: در مورد سؤال از نزديكترين ميقاتها محرم مىشود و اگر بازهم بر او سخت و دشوار بود، از ادنى الحل محرم شود، بلكه به هر مقدار كه مىتواند بدون زحمت و مشقّت از آن نقطه نيز دورتر رود بايد دورتر برود.
اگر اين مقدار هم بر او سخت و دشوار بود، از همان جائى كه هست محرم شود و مجرد گرانى هزينه نقل و انتقال عذر حساب نمىشود، و اللَّه العالم.
(٣٩٧)
اگر كسى براى عمره مفرده محرم گرديد و پيش از انجام دادن اعمال آن، فراموش كرد و احرام ديگرى را براى عمره تمتع انشاء كرد، وظيفه او چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى: براى اين شخص پس از احرام اول، احرام دومى منعقد نخواهد شد، و بايد به اداى اعمال احرام اول ادامه دهد، و اللَّه العالم.
(٣٩٨)
در فرض سؤال قبلى، اگر كار برعكس شد، يعنى شخص براى عمره تمتع محرم گرديد و فراموش كرد، و بار ديگر براى عمره مفرده محرم شد؟