استفتاءات جديد حج
(١)
استطاعت
٥ ص
(٢)
شرايط وجوب حج
١٢ ص
(٣)
اول كمال كه با بلوغ و عقل است
١٢ ص
(٤)
حاجى نمودن كودك و ديوانه
١٢ ص
(٥)
دوم استطاعت،
١٨ ص
(٦)
نفقه حج
٢١ ص
(٧)
باز بودن راه
٣٣ ص
(٨)
رجوع به كفايت
٣٥ ص
(٩)
مسائل متفرقه استطاعت
٣٩ ص
(١٠)
مسائلى از حج بذلى
٤٧ ص
(١١)
مسائلى از اجازه همسر در حج
٥٠ ص
(١٢)
وصيت به حج
٥٢ ص
(١٣)
مسائلى درباره نيابت حج
٦٠ ص
(١٤)
مسائل حج نذرى
٨٩ ص
(١٥)
مسائلى از عمره مفرده
٩٥ ص
(١٦)
مسائلى از دخول مكه و حرم
١٠٤ ص
(١٧)
مسائلى درباره خارج شدن از مكه قبل از حج تمتع
١١٧ ص
(١٨)
مسائلى درباره حج تمتع
١٢٠ ص
(١٩)
عدول كردن زن از اعمال حج تمتع به حج افراد
١٢٢ ص
(٢٠)
مسائلى از ميقاتها
١٣٦ ص
(٢١)
مسائلى از نذر براى احرام بستن پيش از ميقات
١٤٨ ص
(٢٢)
مسائلى درباره احرام با نذر از جده
١٥٢ ص
(٢٣)
مسائلى درباره احرام زن حائض
١٧٥ ص
(٢٤)
مسائلى از محرمات
١٧٩ ص
(٢٥)
مسائلى درباره زير سايه رفتن(براى مردان)
٢٠٧ ص
(٢٦)
مسائلى درباره كفارات
٢٢٥ ص
(٢٧)
مسائلى درباره طواف
٢٢٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص

استفتاءات جديد حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٦٣ - مسائلى درباره نيابت حج

مستحبى و طواف و زيارت ائمه اطهار عليهم السلام و معروفين و شناخته‌شدگان از صالحان كه به اهل بيت عليهم السلام منسوب هستند جايز است و همچنين حجة الاسلام در صورتى كه خود شخص مكلّف از انجام دادن آن عاجز و ناتوان باشد، و اللَّه العالم.

(١٤٧)

برخى از خدمه كاروانها به نيابت از ديگران حج بجا مى‌آورند، اما بر اثر حجم بسيار كارها و آشفتگى خاطر ممكن است كه از نيابت غافل شوند و از طرف خودشان مُحرم شوند. آيا احرام آنها باطل مى‌شود و بر آنها واجب است كه احرام خود را تجديد كنند؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: نيّت اجمالى- براى نيابت- كافى مى‌باشد بطورى كه اگر از او سؤال شود كه از طرف چه كسى مُحرم مى‌شود، پاسخ دهد كه از طرف فلانى مُحرم مى‌شوم. اما اگر بطور كلى فراموش كند به گونه‌اى كه اگر از او سؤال شود، اشتباهى پاسخ مى‌دهد كه از طرف خودم مُحرم مى‌شوم در اين صورت احرام او از شخص ديگرى [منوب عنه‌] واقع نمى‌شود، و اللَّه العالم.

(١٤٨)

شخصى براى اداى اعمال حج از طرف ديگرى نائب شد و از شهر و ديار خود به همين نيّت حركت كرد وقتى كه به ميقات رسيد و براى عمره تمتع محرم شد بطور كلى فراموش كرد، به طورى كه اگر از او سؤال مى‌شد كه چه مى‌كنى پاسخ مى‌داد كه براى خودم مُحرم مى‌شوم و متوجه خطا و اشتباه خود نبود تا آنكه وارد مكه گرديد، در حال حاضر تكليف او