استفتاءات جديد حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٤٩
است، و اللَّه العالم.
(٦٧٨)
آيا فاصله افتادن نماز جماعت در مسجد الحرام در طواف باطلكننده آن است؟ با توجه به اين نكته كه گاهى تقريباً نيم ساعت از وقت را فرا مىگيرد، و آيا تفاوتى ميان آن كه پيش از شوط چهارم يا بعد از شوط چهارم، قطع شود؟
[جواب]
باسمه تعالى: اگر پس از تمام شدن نماز جماعت، به طواف خود مشغول شود، اشكالى ندارد و در اين حكم بين اينكه قطع طواف قبل از شوط چهارم باشد يا بعد از آن فرقى نيست، و اللَّه العالم.
(٦٧٩)
اگر نماز جماعت طواف كسى را قطع كرد و معتقد شد كه طوافش باطل شده است و بخاطر جهل و نادانى بار ديگر از اول طواف خود را بجا آورد، آيا اين طواف مجزى مىباشد؟ يا آن كه حتماً بايد طواف قطع شده خود را تمام نمايد؟ و همچنين در سعى اگر چنين شده، آيا تفاوتى دارند يا نه؟
[جواب]
باسمه تعالى: وظيفه او اين بوده است كه از همان جائى كه قطع شده است آن را ادامه داده و تمام مىكرد. و ليكن با فرض اعتقادش كه بايد آن را از سر مىگرفت، آنچه كه انجام داده است، صحيح مىباشد و همين حكم در مورد سعى نيز جارى است، و اللَّه العالم.
(٦٨٠)
براى شخص طوافكننده جايز است كه براى زيارت يك بيمار يا گرهگشائى از كار خود يا يكى از برادرانش از مطاف خارج شود، سؤال اين است: آيا جايز است كه كسى از مطاف بصورت اختيارى- غير از مواردى