استفتاءات جديد حج
(١)
استطاعت
٥ ص
(٢)
شرايط وجوب حج
١٢ ص
(٣)
اول كمال كه با بلوغ و عقل است
١٢ ص
(٤)
حاجى نمودن كودك و ديوانه
١٢ ص
(٥)
دوم استطاعت،
١٨ ص
(٦)
نفقه حج
٢١ ص
(٧)
باز بودن راه
٣٣ ص
(٨)
رجوع به كفايت
٣٥ ص
(٩)
مسائل متفرقه استطاعت
٣٩ ص
(١٠)
مسائلى از حج بذلى
٤٧ ص
(١١)
مسائلى از اجازه همسر در حج
٥٠ ص
(١٢)
وصيت به حج
٥٢ ص
(١٣)
مسائلى درباره نيابت حج
٦٠ ص
(١٤)
مسائل حج نذرى
٨٩ ص
(١٥)
مسائلى از عمره مفرده
٩٥ ص
(١٦)
مسائلى از دخول مكه و حرم
١٠٤ ص
(١٧)
مسائلى درباره خارج شدن از مكه قبل از حج تمتع
١١٧ ص
(١٨)
مسائلى درباره حج تمتع
١٢٠ ص
(١٩)
عدول كردن زن از اعمال حج تمتع به حج افراد
١٢٢ ص
(٢٠)
مسائلى از ميقاتها
١٣٦ ص
(٢١)
مسائلى از نذر براى احرام بستن پيش از ميقات
١٤٨ ص
(٢٢)
مسائلى درباره احرام با نذر از جده
١٥٢ ص
(٢٣)
مسائلى درباره احرام زن حائض
١٧٥ ص
(٢٤)
مسائلى از محرمات
١٧٩ ص
(٢٥)
مسائلى درباره زير سايه رفتن(براى مردان)
٢٠٧ ص
(٢٦)
مسائلى درباره كفارات
٢٢٥ ص
(٢٧)
مسائلى درباره طواف
٢٢٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص

استفتاءات جديد حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٤٧

از گذشتن از نصف قطع كرده است- با علم به اين موضوع كه از جائى كه طوافش قطع شده است تكان نخورده و جابجا نشده است- حكم آن چيست؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: در مفروض سؤال، بعد از تمام شدن نماز جماعت، از همان جائى كه قطع شده است ادامه دهد و آن را تمام كند، و اللَّه العالم.

(٦٧٣)

اگر نماز جماعت هنگام طواف كردن برگزار شد همانگونه كه در خانه خدا مرسوم است، و هنگام نماز شوط اول را انجام داده بود يا آن كه شوط دوم يا سوم يا چهارم خود را تمام كرده بود، حكم او چيست؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: طواف خود را از همان جائى كه بخاطر برگزارى نماز جماعت قطع كرده است، ادامه داده و آن را تمام كند، و اللَّه العالم.

(٦٧٤)

كسى كه يك شوط يا بيشتر از طواف را انجام داد اما از نصف آن تجاوز نكرد كه ناگهان نماز جماعت برگزار شد براى استراحت از مطاف خارج شد يا آن كه بخاطر ازدحام جمعيّت از مطاف خارج شد. سپس بازگشت حكم او چگونه خواهد بود؟ آيا لازم است كه شوطهاى خود را بار ديگر اعاده كند يا آن را از همان جائى كه قطع كرده است ادامه دهد و تمام كند؟ و بر فرض كه بر خلاف آن عمل كرد «يعنى آن را تمام كرده سپس اعاده نمايد» وظيفه او چيست؟ و حكم او چگونه خواهد بود؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: در فرض سؤال بنا بر احتياط طواف را از همان جائى كه قطع كرده است تمام كند سپس طواف را اعاده نمايد. و اگر در مورد سؤال شخص طواف را تمام كرد و آن را به قصد و نيّت وظيفه فعلى خود تكرار