مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٨٧ - فصل اول محل احرام عمره تمتع

جايى برسد كه ميقات به طرف راست يا چپ او واقع شود به خط راست بطورى كه اگر از آنجا بگذرد ميقات متمايل به پشت او شود.

[٢١٤] م- محاذات ثابت مى‌شود به علم و به دو شاهد عادل، و اگر اينها ممكن نشود اگر گمان حاصل شد از قول كسانى كه مطلع به آن مكانها هستند ظاهراً كافى است، بلكه از قول كسانى كه از خبره هستند و از روى قواعد علميه محاذات را تعيين مى‌كنند اگر گمان‌[١] حاصل شد ظاهراً كافى است.

[٢١٥] م- كسى كه بواسطه فراموشى يا ندانستن مسأله و عذر ديگر بدون احرام از ميقات عبور كرد پس اگر امكان داشت برگشتن به ميقات و به اعمال عمره مى‌توانست با برگشتن برسد واجب است برگردد و از ميقات احرام ببندد، چه داخل حرم شده باشد يا نه و اگر ممكن نيست بنحوى كه گفته شد، پس اگر داخل حرم نشده و ازهمانجا احرام ببندد، و احتياط مستحب‌[٢] آن است كه هر مقدارى مى‌تواند به طرف ميقات برگردد و آنجا محرم شود.

و اگر داخل حرم شده واجب است اگر مى‌تواند و به اعمال عمره مى‌رسد از حرم خارج شود و محرم گردد، و اگر نمى‌تواند بنحوى كه گفته شد همانجا محرم شود، و احتياط مستحب آن است كه هر قدر مى‌تواند به طرف خارج حرم برگردد و آنجا محرم شود.

[١]- گمان لازم نيست بلكه ظن قوى بر خلاف نبايد باشد.

[٢]- اين احتياط ترك نشود.