مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ١٩١ - پنجم - ستر عورت است

[٦٢١] م- جايز است بلكه مستحب است قطع كند طواف را براى رسيدن به نماز جماعت يا رسيدن به وقت فضيلت نماز واجب و از هر جا قطع كرد از همانجا بعد از نماز اتمام كند و احتياط آن است ه بدستور مسأله قبل عمل كند و سزاوار نيست اين احتياط ترك شود.

[٦٢٢] م- اگر بعد از تمام شدن طواف وانصراف از آن شك كند كه آيا طواف را زيادتر از هفت دور بجا آورده يا نه يا شك كند كمتر بجا آورده يا نه اعتنا نكند و طوافش صحيح است، لكن در صورت دوم خالى از اشكال نيست و احتياط ترك نشود.[١]

[٦٢٣] م- اگر بعداز طواف شك كند كه صحيح بجا آورده آن را يا نه، مثلًا احتمال بدهد كه از طرف راست طواف كرده يا محدث بوده يا از داخل حجر اسماعيل عليه السلام طواف كرده اعتنا نكند و طوافش صحيح است اگر چه باز در محل طواف باشد و از آنجا منصرف نشده يا مشغول كارهاى ديگر نشده باشد، در صورتى كه هفت دور بودن معلوم باشد بى زياده و نقيصه.

[٦٢٤] م- اگر در آخر دور كه به حجر الاسود ختم شد شك كند كه هفت دور زده يا هشت دور يا زيادتر اعتنا به شك نكند و طوافش صحيح است.

[٦٢٥] م- اگر قبل از رسيدن به حجر الاسود و تمام شدن دور شك كند كه آنچه را دور مى‌زند دور هفتم است يا هشتم طوافش باطل است.[٢]

[١]- اگر داخل در نماز طواف نشده باشد و يا موالات فوت نشده باشد.

[٢]- وليكن اگر آن دور را تمام كند و سپس يقين كند كه هفت دور بوده است طوافش صحيح است و همچنين است اگر قبل از اتمام آن دور يقين كند كه دورى كه در دست دارد هشتم است و آن را قطع كند.