مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٢٩٤ - فصل اول احرام حج
[٩٤٢] م- وقت احرام موسّع است و تا وقتى كه بتواند بعد از احرام به وقوف اختيارى عرفه برسد، مىتواند تأخير بيندازد و از آن وقت نمىتواند عقب بيندازد.[١]
[٩٤٣] م- احتياط[٢] واجب آن است كه كسى كه از عمره تمتع فارغ شد و مُحلّ گرديد، از مكّه خارج نشود بدون حاجت و اگر حاجتى براى بيرون رفتن پيش آمد احتياط[٣] واجب آن است كه محرم شود به احرام حج و بيرون رود و به همان احرام براى اعمال حج برگردد.
[٩٤٤] م- اگر بدون حاجت و بدون احرام بيرون رفت از مكّه، لكن[٤] برگشت و احرام بست و حج بجا آورد، عملش صحيح است.
[٩٤٥] م- مستحب است احرام بستن در روز ترويه بلكه احوط است.
[٩٤٦] م- محل احرام حج، شهر مكّه است هر موضع كه باشد، گرچه در محلههاى تازه ساز، ولى مستحب است در مقام ابراهيم عليه السلام يا حجر اسماعيل واقع عليه السلام شود.
[٩٤٧] م- اگر فراموش كند احرام بستن را و بيرون رود به منى و عرفات،
[١]- وليكن اگر عمداً احرام را عقب انداخت و وقوف اختيارى بلكه حتى اضطرارى عرفه را درك كرد اقوى صحت حج است اگر چه گناه و معصيت كرده است.
[٢]- اين احتياط مستحب است همانگونه كه گذشت.
[٣]- اين احتياط مستحب است مگر اينكه اطمينان به درك وقوف اختيارى عرفه رانداشته باشد.
[٤]- در همان ماه و يا در ماه ديگر با احرام عمرهاى ديگر همانگونه كه گذشت.