مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٢١٧ - استفتائات طواف

چنانچه در اثناء طواف متوجه شد و طوافش را به حجرالأسود ختم كرد، مقدار زيادى، مُضر به طوافش مى‌باشد يا خير؟

ج- طواف و نماز را بايد اعاده كند و فرقى بين دو صورت نيست.[١]

[٧٠٣] س- كسى كه مى‌داند يا احتمال مى‌دهد كه مقدارى از طوافش را بدون اختيار انجام مى‌دهد؛ يعنى جمعيت او را مى‌برند، آيا مى‌تواند از اول نسبت به آن مقدارى كه جمعيت او را مى‌برند نيز قصد طواف كند و آن مقدار را مثل طواف سواره حساب كند؟

ج- بايد طواف را شروع كند و اگر در اثناء، بدون اختيار او را بردند، همان مقدار را جبران كند[٢] و طواف را ادامه دهد.

[٧٠٤] س- مواردى كه بايد احتياطاً طواف را تمام كند و نماز طواف بخواند و طواف را با نمازش اعاده كند، آيا اگر يك طواف به قصد اعم از تمام و اتمام (يعنى چنانچه آن مقدار انجام شده باطل بوده، تمام هفت شوط را قصد طواف داشته باشد و چنانچه صحيح بوده به متمم آن قصد طواف داشته باشد) انجام دهد و دو ركعت نماز بخواند كافى است يا خير؟

ج- اين عمل صحيح نيست و ترديد در نيت است.[٣]

[١]- در فرض اول باطل و در فرض دوم صحيح است.

[٢]- اگر بكلى سلب اختيار از او نشود طواف صحيح است و گرنه بايد طواف را در وقتى انجام دهد كه بتواند همه آن را با اختيار انجام دهد و قصد مذكور در پايان سؤال وجهى ندارد.

[٣]- كفايت مى‌كند و صحيح است.