فرهنگ نامه مرثيه سرايى و عزادارى سيد الشهداء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦ - ١ تحريف هدف عزادارى
باشد، حسين كشته شد براى اين كه گناهكار تا آن زمان كم بود، بيشتر بشود ....[١]
استاد مطهرى درباره نوعى ديگر از تحريف هدف عزادارى و گريه بر امام حسين عليه السلام چنين مىگويد:
چرا ائمه اطهار عليهم السلام (حتى از پيغمبر اكرم روايت است) گفتند كه اين نهضت بايد زنده بماند، فراموش نشود، مردم براى امام حسين بگريند؟ هدف آنها از اين دستور چه بوده است؟ ما آن هدف واقعى را مسخ كرديم. گفتيم فقط به خاطر اين است كه تسلّى خاطرى براى حضرت زهرا عليها السلام باشد! با اين كه ايشان در بهشت همراه فرزند بزرگوارشان هستند، دائماً بىتابى مىكنند تا ما مردم بى سر و پا يك مقدار گريه كنيم تا تسلى خاطر پيدا كنند، آيا توهينى بالاتر از اين براى حضرت زهرا پيدا مىكنيد؟![٢]
خيال مىكنيم حسين بن على در آن دنيا منتظر است كه مردم برايش دلسوزى كنند يا العياذ باللَّه حضرت زهرا عليها السلام بعد از هزار و سيصد سال، آن هم در جوار رحمت الهى، منتظر است كه ... براى او گريه بكنند تا تسلّى خاطر پيدا كند!
چند سال پيش در كتابى ديدم كه نويسنده مقايسهاى ميان حسين بن على و عيسى مسيح كرده بود، نوشته بود كه عمل مسيحيها بر عمل مسلمين (شيعيان) ترجيح دارد، زيرا آنها روز شهادت عيسى مسيح
[١]. حماسه حسينى: ج ١ ص ١٢٧.
[٢]. حماسه حسينى: ج ١ ص ٧٨.