بيان الأئمة و خطبة البيان في الميزان - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٤٤ - سند الخطبة بنظرة عامة

و ثالث مطول و مسهب ..

و قد كنا نود أن نورد نصها بعينه، و لكن ذلك معناه إشغال حيز كبير من الصفحات، سوف تكون قراءته مملة للقارئ، و مرهقة له .. فكان أن اكتفينا بإيراد موارد الإشكال على تلك الخطبة المزعومة. تاركين للقارئ الخيار في مراجعة النص الأصلي للخطبة في مصادرها. مذعنين بأن ذلك يخالف المألوف .. و بأنه قد يثير الكثيرين ليسجلوا انتقاداتهم لنا على هذا التصرف، و لا نملك من جهتنا إلا الاعتراف لهم بأنهم محقون و بأننا نحن المقصرون، فنرجو منهم غض النظر. و العذر عند كرام الناس مقبول ..

سند الخطبة بنظرة عامة:

لقد أوردوا لهذه الخطبة ثلاثة نصوص، تختلف فيما بينها بصورة كبيرة.

و ليس لأي واحد منها سند يصح الاعتماد عليه، حيث إن سند النص الأول هو:

محمد بن أحمد الأنباري، عن محمد بن أحمد الجرجاني، قاضي الري، عن طوق بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن عبد اللّه بن مسعود، رفعه إلى علي الخ‌[١].

أما النص الثاني، فلم يذكر له سند[٢].

أما النص الثالث، فقد ذكروا في أوله: «ثبت عند علماء الطريقة، و مشايخ الحقيقة، بالنقل الصحيح، و الكشف الصريح: أن أمير المؤمنين الخ ...»[٣].

[١] إلزام الناصب ص ١٩٣.

[٢] راجع إلزام الناصب ص ٢٠٣.

[٣] إلزام الناصب ص ٢٠٩.